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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思,悲守(shǒu)穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望(wàng)
72小时是几天,72小时是几天几夜 悲守穷(qióng)庐,将复何及的意思是只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居舍,其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何(hé)及的(de)意思悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及的全句是(shì)“年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐(lú),将复何(hé)及(jí)。
”意思是(shì)年华随(suí)时光而(ér)飞驰,意志随岁(suì)月而流(liú)逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只(zhǐ)能(néng)悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲(bēi)守穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。
将复何及(jí):又(yòu)怎么来(lái)得及。
悲守(shǒu)穷庐将复何及的出处悲守穷庐,将复何(hé)及(jí)出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》。
原文如下:夫君子之行(xíng),静以修(xiū)身,俭以养德。
非淡泊无以明(míng)志(zhì),非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。
夫学须静也,才须学(xué)也,非(fēi)学无以广才,非志(zhì)无以成学。
淫慢则不能励精,险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。
年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世(shì),悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及!
翻译为(wèi):君子的行(xíng)为(wèi)操守,从宁静来(lái)提高自身的修(xiū)养(yǎng),以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。
不(bù)恬(tián)静(jìng)72小时是几天,72小时是几天几夜寡欲无法明(míng)确志向(xiàng),不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。
学习必须静心(xīn)专(zhuān)一(yī),而(ér)才干来(lái)自学(xué)习。
所以不学(xué)习(xí)就(jiù)无法增长(zhǎng)才干,没有志向(xiàng)就(jiù)无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。
放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神(shén),急(jí)躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性情。
年华(huá)随时光而飞驰(chí),意(yì)志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。
最终枯败零(líng)落(luò),大多不接触世(shì)事、不为社会所用,只能(néng)悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么来得(dé)及?
悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)意思是什么
“悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复何(hé)及”的(de)意思是悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?这句话(huà)出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》,《诫子(zi)书(shū)》是诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。
悲(bēi)守埋春穷庐将复何(hé)及的意思(sī)
及:来得及,赶上。
悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得及呢?
这句话出自《诫子(zi)书》,《诫子(zi)书》是(shì)三国时期政治(zhì)家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给(gěi)他(tā)儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封家(jiā)书。
从文中可以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮(liàng)是(shì)一位(wèi)品格高洁、才(cái)学渊博的父亲(qīn),对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中(zhōng)。
《诫子书(shū)》全文
夫君(jūn)子之行,静以修身,俭以养德(dé)。
非淡泊无以明(míng)志,非宁(níng)静无以致远。
夫学须静也(yě),才须(xū)学也(yě)。
非学无以广才,非志无以成学(xué)。
慆慢(màn)则(zé)不能励精(jīng),险躁则(zé)不能(néng)治性。
年与(yǔ)时(shí)驰,意与(yǔ)日去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻(fān)译: 君(jūn)子(zi)的行为操守,从宁静来提高自身(shēn)的(de)修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向,不(bù)排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到(dào)远大目标。
学(xué)习必须静心专一,而才(cái)干来(lái)自学习(xí)。
所以不学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干,没有志向就无法使学习(xí)有所成(chéng)就。
放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精(jīng)神,急(jí)躁冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情。
年(nián)华随时光而飞驰(chí),意(yì)志随岁月而流(liú)逝。
最(zuì)终枯败零落(luò),大多不(bù)接触世事、不为社会所用,悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍(shě),又怎么来(lái)得及呢?
《诫子书》的启示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也”,告诉(sù)人们(men)只有宁静才能够修养身(shēn)心(xīn),静思反省。
“俭以(yǐ)养德”,告诉我们生活务(wù)必(bì)要节(jié)俭,并以此培(péi)养(yǎng)自己的德行。
2.只(zhǐ)有淡泊(pō)、宁静,才(cái)能做到志(zhì)存高远。
内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊(pō)才能含英咀华,内心开阔才能登高望远。
无论工作还是(shì)生活(huó),只有静下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。
3.要勤于学(xué)习,善(shàn)于思考。
“夫学须静(jìng)也”、“才须学(xué)也”,告诉(sù)我们(men)学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心(xīn)境!“非学无以广才”、“非志无以成学(xué)”,则进一步阐述了学习的增值力量。
立(lì)志(zhì)是成学的前提,不(bù)努力(lì)学习,就不能增加自(zì)己的才干;但在学习的过程中,决(jué)心和毅力非常重要,缺(quē)乏(fá)了意(yì)志力,就(jiù)会(huì)半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了