十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝(gè)“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是(shì)无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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