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三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋(sòng)朝做事(shì)那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实(shí)的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

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　　“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护(hù)国(guó)家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们(men)皇上做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出(chū)二(èr)心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想(xiǎng)象三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。