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礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么时期的(de)事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时(shí)代

  礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的(de)过程。

  西(xī)周末期是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生(shēng)的(de)第一个导火线时期,此(cǐ)时的礼(lǐ)乐(lè)只是受到了局部的破坏,而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的程度便开始(shǐ)逐(zhú)渐加深,特(tè)别是在战(zhàn)国后(hòu)期,整(zhěng)个礼(lǐ)乐制度已(yǐ)被破(pò)坏得面目全非(fēi)。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的原因(女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作yīn)

  (一)王室(shì)的衰微

  西周末期周王的统治不断受到(dào)外族的侵扰,而王室内部各(gè)阶级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)面临(lín)着即(jí)将灭亡的危(wēi)害(hài)。

  而(ér)面对这种(zhǒng)灾难的(de)时候,各阶级的(de)统治者却无(wú)动于衷。

  由(yóu)于周(zhōu)王朝实行分(fēn)封制,土地经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯(hóu),周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少(shǎo)了。

  (二)诸(zhū)侯(hóu)对(duì)特权的追求

  “周(zhōu)郑交质”事件是周王(wáng)室(shì)东(dōng)迁之后衰弱的一个重要标(biāo)志,从前至(zhì)高(gāo)无上的周王室能和诸侯国(guó)达(dá)成如此平等的契约(yuē),这本(běn)身就是(shì)因为自(zì)身(shēn)地位下(xià)降,能力衰弱到无(wú)法(fǎ)再凌(líng)驾于诸侯(hóu)之上。

  此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的(de)失(shī)败更是让自身的权威受到了致命一(yī)击。

 女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作 从此(cǐ),在(zài)诸侯(hóu)眼(yǎn)里,周(zhōu)王室仅仅是一具空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩乐坏的历(lì)史背景(jǐng)

  (一(yī))西周(zhōu)社会大体情况(kuàng)

  周武王(wáng)灭商后建立了(le)西周王朝,为(wèi)巩固其统治,在(zài)国都(dōu)附近分(fēn)封了(le)许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立(lì)成(chéng)为周王(wáng)室御外的屏(píng)障,也为(wèi)统治者的治理提供(gōng)便(biàn)利,但(dàn)也为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农业(yè)十分(fēn)发达,种植(zhí)的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多,基本包括了后世所有的基本品种,而(ér)铸(zhù)造、丝(sī)织等其他方面也很(hěn)发达(dá)。

  经济上发展,政治上稳定(dìng),于是周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐(lè)制度。

  (二)春(chūn)秋时(shí)期的由盛(shèng)而(ér)衰

  随着(zhe)昭王即位(wèi)后(hòu)就开始(shǐ)对外(wài)用兵,其子穆(mù)王除对(duì)外大规模用兵之外,还对内加强(qiáng)镇压,增(zēng)重(zhòng)刑罚(fá),“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐制度经过了(le)两次大的摧(cuī)残和动荡之后(hòu),在战(zhàn)国(guó)时期,礼乐(lè)制度(dù)遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出(chū)现于(yú)哪个(gè)朝代

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原(yuán)为孔夫子感叹西周森严(yán)等级的(de)分邦建国制度(dù)遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐(jiàn)崩坏而引起的社(shè)会秩(zhì)序混乱。

  现可释义为伦理道德(dé)文(wén)化的日渐散失导致(zhì)人心不古,世风(fēng)日下的现象。

  成(chéng)语出处(chù):青章炳麟《与简(jiǎn)竹居(jū)书(shū)》:中女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作(zuò),自己(jǐ)制则,而(ér)事(shì)不稽(jī)。

  成语用法:联合式(shì),作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货(huò)》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年不(bù)为(wèi)礼,礼(lǐ)必(bì)坏(huài);三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的破坏,寓意社会制度和文化(huà)秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内(nèi)圣外王(wáng)之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代(dài)是社(shè)会的典章制度和道(dào)德规范。

  成(chéng)语造句

  1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人(rén)们(men)重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关(guān)的文艺的重视(shì)。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼崩(bēng)乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建社会的新(xīn)阶段(duàn)在旧(jiù)秩(zhì)序的(de)大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制最健全之时期,认(rèn)为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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