双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，道(dào)家双修是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源；偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗p>

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解释过(guò)性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际(jì)上是两个生命(mìng)即精神生命和生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字(zì)高度(dù)概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一(yī)定程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴(jiàn)了性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药(yào)和(hé)炼气(qì)，提升身体素质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及(jí)性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历(lì)代(dài)精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持(chí)出(chū)离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的理解(jiě)中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的(de)一(yī)种误(wù)解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)和(hé)道家密传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种(zhǒng)功法也极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的(de)在(zài)红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精(jīng)神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦(yì)能够(gòu)心(xīn)有灵犀(xī)互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗么(me)进行的(de)

　　为(wèi)了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎(hū)心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即(jí)是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要(yào)身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻(duàn)偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的(de)道(dào)家修(xiū)行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神(shén)安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考的(de)典(diǎn)记(jì)载和提及(jí)性命(mìng)双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一(yī)，全(quán)书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛，又何(hé)须(xū)多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在(zài)很多人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似(shì)，但是从本质上却(què)有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴(yīn)阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之(zhī)外(wài)亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历(lì)一(yī)段(duàn)很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽(suī)然能(néng)提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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