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酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化

酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被(bèi)命名为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的(de)发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技(jì)术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的(de)传(chuán)说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的(de)提(tí)高(gāo)和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移(yí)默(mò)化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚热带(dài)与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究(jiū)所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期(qī)人类化石(酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩(mó)旗(qí)山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化(huà)传(chuán)统，反映了(le)人民群众的精(jīng)神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。