七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

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　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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