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丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰全(quán)诗(shī)内容是:

  危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在上(shàng)边(biān)仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天(tiān)上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容(róng)记录了(le)李白夜游寺(sì)庙(miào)的(de)有趣(qù)经历。

  全诗没有一(yī)个生僻字(zì),从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ),形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

  字(zì)字将读(dú)者(zhě)的(de)审美(měi)视(shì)线(xiàn丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字)引向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨(kǎi),反给人旷阔感(gǎn),以(yǐ)星夜的(de)美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态(tài),从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相(xiāng)距之近,这样,山寺(sì)之高也就不言自(zì)明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘了(le)山寺的高(gāo)耸,给人以丰(fēng)富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像(xiàng)有一(yī)百尺高,诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人(rén)。

   此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生(shēng)僻字(zì),却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的(de)很逼真,从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前,给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚的想(xi丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字ǎng)法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然(rán),有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰富,语言(yán)自然婉(wǎn)转,音(yīn)律(lǜ)富(fù)于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了(le)人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿(sù)山寺(sì)》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所(suǒ)作,写(xiě)的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗(shī)相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人”(译(yì)文:夜间住(zhù)在峰(fēng)顶寺(sì)内(nèi),一举手就可(kě)以摸到(dào)天上的星星。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的(de)神仙)等,其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士(shì)。

  是屈原之后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为(wèi)主,表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富(fù),语言流转自然,音律和谐(xié)多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材,构(gòu)成其特有(丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的(de)巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句(jù)出自家(jiā)三(sān)少的作品(pǐn)《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握住太阳月亮和(hé)星星,人世间(jiān)再(zài)也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从(cóng)荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子,被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

  神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之金,神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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