去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害怕批评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么(me)意思，忧谗畏讥(jī)出(chū)自(zì)哪里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的(de)《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧(jiù)，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到(dào)极(jí)度悲伤的人也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一(yī)个(gè)月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎(hǔ)的吼(hǒu)叫和猿猴的(de)叫声。

　　邓(dèng)斯(sī)大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及(jí)的地(dì)方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵(mián)不(bù)断的雨(yǔ)，好(hǎo)几个月(yuè)没放晴，寒风呼(hū)啸(xiào)着，浑浊的波(bō)浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了(le)它(tā)们的光辉，这座山(shān)已经(jīng)失去了形状(zhuàng)，商人(rén)和乘客不准通行，桅杆(gān)掉了，桨断了(le)，晚上(shàng)很黑，老虎在(zài)嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个时(shí)候）爬上(shàng)大楼，会有一种离开首(shǒu)都的感觉、失踪的(de)家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全神贯(guàn)注是抑郁的(de)画面，感情到了极(jí)点和悲伤(shāng)的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都(dōu)在进(jìn)行(xíng)中(zhōng)（动词作(zuò)名词，废(fèi)弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语修饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的(de)降(jiàng)职或(huò)远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人(rén)说别(bié)人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词作(zuò)名(míng)词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词(cí)作动词(c锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻í)，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲(zhōu)潇(xiāo)湘(xiāng)（名词(cí)作(zuò)状语使用灵(líng)活，向北(běi)；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的(de)区别(bié)（动(dòng)词用作名词，这是指心(xīn)理(lǐ)活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离开国都(dōu)、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评指责(zé)。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学(xué)家范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳(yuè)州知(zhī)州(zhōu)滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创作的(de)一篇(piān)散文。

　　原(yuán)文选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日(rì)星隐(yǐn)耀(yào)，山(shān)岳潜(qián)形；商旅(lǚ)不(bù)行(xíng)，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个月不(bù)放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太阳和星星隐藏(cáng)起光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商人和旅客(kè)不能通行(xíng)，船桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长(zhǎng)啸，猿(yuán)在悲啼，登上这座楼啊(a)，就会(huì)有一种离(lí)开国都、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话、惧(jù)怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳楼(lóu)的景(jǐng)色，以及阴(yīn)饥(jī)和(hé)如雨和晴(qíng)朗时带给人(rén)的(de)不同(tóng)感(gǎn)受，揭示了“不以物(wù)喜，不以己悲(bēi)”的古仁人(rén)之(zhī)心，也(yě)表达了(le)自己(jǐ)“先天下之忧(yōu)而忧(yōu)，后天(tiān)下(xià)之乐而(ér)乐”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单(dān)纯写山(shān)水楼观的狭(xiá)境，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的(de)“览(lǎn)物之情”结(jié)合起来写，从而将全文的重心放到了纵(zòng)议政治(zhì)锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻理想方面，扩(kuò)大了(le)文章的境(jìng)界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一体，动静(jìng)相生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作(zuò)景物对(duì)比，成为(wèi)杂记中的创新。

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