胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么是《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事的。

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胡服骑射的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也(yě)经常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在(zài)地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速(sù)反应部队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的(de)短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国(guó)家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级(ér)叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效(xiào)法的(de)地方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾(gù)，去(qù)仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿(chuān)胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转变(biàn)的(de)，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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