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一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破(pò)，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下(xià)两(liǎng)句(jù)的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了(le)一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们(men)无论做(zuò)什么事(shì)，都要(yào)对(duì)前(qián)进道路上的困难作好充分的(de)估(gū)计，不要被一(yī)时的成(chéng)功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十(shí)一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万(wàn)里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子(zi)侍读(dú)等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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