颜(yán)元的教育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的(de)教(jiào)育(yù)思(sī)想主(zhǔ)张是颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想：培养目标(biāo)：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本(běn)，而人才(cái)主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)的。

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颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国(guó)安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的(de)通(tōng)才，另(lìng)一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学(xué)习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能(néng)解决实际(jì)问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人(rén)获(huò)得知识的目的(de)在于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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