赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的(de)大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕(pà)自(zì)己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因为(wèi)尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧>
死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了(le)都会(huì)回避(bì)，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传(chuán)闻，现代科(kē)学(xué)家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们(men)也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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