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吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西

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  掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人听见而(ér)捂住(zhù)自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西(xī),看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的(de)大(dà)钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一声巨(jù)响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人(rén)们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一(yī)急(jí),身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

  他(tā)越听越害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

  钟的(de)响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它(tā)不会依人(rén)的(de)主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不利(lì),或不喜(xǐ)欢的客观存在,采取不承认(rèn)的态度(dù),以为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观(guān)唯心主义(yì)——唯我论的(de)表现。

  如(rú)果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的(de)话,最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西,看(kàn)见(jiàn)院子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么(me)也(yě)挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就(jiù)是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再(zài)分(fēn)别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的(de)一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就(jiù)等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃(líng)告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的响(xiǎng)声(shēng)是(shì)客观存(cún)在的,不(bù)管(guǎn)你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它不会依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的(de)人(rén)对自己(jǐ)不利,或(huò)不喜欢(huān)弯仔乱的客观存(cún)在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客观存在的现实不吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西正视、不研究,采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会自(zì)食苦果。

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