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劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这句话的(de)意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么(me)意思

　　“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是(shì)：脑力(lì)劳(láo)动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话中的(de)劳心(xīn)者就是指领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者真的不容易，成(chéng)功领导的(de)关键是成(chéng)功管理他(tā)人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而(ér)不怒(nù)，遇变(biàn)故之起而(ér)不(bù)惊，当非常之谤而不辨”，可(kě)以(yǐ)做领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有广泛的交(jiāo)际能(néng)力，能独当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不爽，用人不刻，加上上面(miàn)的(de)所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在(zài)素(sù)质(zhì)越高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识(shí)人是内功(gōng)，也是(shì)成为领导必修(xiū)的(de)基础课。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织(zhī)的(de)成功得力(lì)于20%的(de)人的努力，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用(yòng)人是(shì)内(nèi)功的体现，一(yī)匹狼领导的羊(yáng)群能(néng)够打败一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的(de)位置。

　　把正确的人放在正确的位(wèi)置(zhì)，这(zhè)是高明的用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会(huì)用人，更具有领导素质，就可(kě)以考虑做领导(dǎo)了。

劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人。是(shì)什么意思(sī)？

　　意思是(shì)：下等的做体(tǐ)力劳动(dòng)，中等(děng)的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等(děng)的(de)统治(zhì)者别人，该(gāi)句引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原文如(rú)下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人；治于(yú)人者食人，治人者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有的(de)人做体力劳动；脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动(dòng)者受人统治；被统治者供(gōng)养(yǎng)别人，统圆伏拍治(zhì)者被人(rén)供养，这(zhè)是(shì)普天(tiān)之(zhī)下通行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子(zi)之所作也(yě)，故总(zǒng)谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十(shí)一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字数三万五千余(yú)字，260章(zhāng)。

　　相传(chuán)另有《孟(mèng)子外(wài)书》四篇，已(yǐ)佚（今(jīn)本(běn)《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中(zhōng)记载有(yǒu)孟子及(jí)其弟子的政治(zhì)、教厅裤育、哲学(xué)、伦(lún)理等(děng)思(sī)想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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　　“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)”这句话的意思是(shì)：脑力(lì)劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳(láo)动者被人统治(zhì)。

　　“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人(rén)”出(chū)自(zì)《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句(jù)话(huà)中的(de)劳心(xīn)者就是指领(lǐng)导者，劳力者指的(de)是被管理(lǐ)者了。

　　人都(dōu)想当(dāng)领导，但(dàn)是(shì)成为一个(gè)领(lǐng)导者真的不容易，成功领导(dǎo)的关键是成功管(guǎn)理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常(cháng)之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的(de)交际能力，能独当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不(bù)爽(shuǎng)，用人不刻(kè)，加上上(shàng)面(miàn)的所有(yǒu)的特质，才能(néng)做一个高级领导；

　　如果(guǒ)个中能力运用自如，做一个(gè)顶级(jí)领导就(jiù)没有问(wèn)题了。

　　内(nèi)在素(sù)质越高(gāo)，成为领导(dǎo)者的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内(nèi)功，也是成为领导必修的基(jī)础课。

　　千(qiān)军易得，一(yī)将难求(qiú)；

　　组织的成功得力(lì)于20%的人的努力，成功(gōng)的(de)领(lǐng)导都(dōu)具有一(yī)双识人慧眼。

　　用(yòng)人是内功的体现，一匹狼领(lǐng)导(dǎo)的羊群(qún)能够(gòu)打(dǎ)败一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误的位置。

　　把正确的(de)人放在(zài)正确的位置，这是高明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更(gèng)具有领导素质，就可以考(kǎo)虑(lǜ)做领导了(le)。

劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思是(shì)：下等的做(zuò)体力劳(láo)动，中等的橘(jú)羡做(zuò)脑力劳动，上等的(de)统治者(zhě)别人，该(gāi)句(jù)引申于孟子的《孟子·滕(téng)文公上》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳力；劳心者治人(rén)，劳力者治于人；治于人(rén)者(zhě)食(shí)人，治(zhì)人者食于人：天下之通义。

　　释(shì)义(yì)：所以说两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度有的(de)人做脑力(lì)劳动，有的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治(zhì)人，体力劳动者受人统(tǒng)治(zhì)；被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者供养别人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是普天之下通(tōng)行的原则。两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度>

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子(zi)题辞(cí)》：“此(cǐ)书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著(zhù)录《孟子》十一篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟子(zi)外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟子及(jí)其(qí)弟(dì)子的政治、教(jiào)厅裤育(yù)、哲(zhé)学、伦理等思想观点和政治(zhì)活动。

　　古代(dài)考试主要(yào)考(kǎo)《四书》与《五(wǔ)经》。

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