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给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  四大哲学流(liú)派有哪些?是(shì)四大哲学流派有:犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图(tú)学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)的。关于四大哲学流派有哪些以(yǐ)及四大哲(zhé)学流派(pài)有哪些人,四(sì)大(dà)哲(zhé)学流派有哪些特点,四大哲学流(liú)派包括(kuò)哪些,六(liù)大哲学流派(pài),哲学的(de)四大(dà)派别等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

四大哲(zhé)学流派是什么意思(sī)

给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么  四(sì)大哲学流派意思如下(xià):

  1、马(mǎ)克思主义哲学

  马(mǎ)克思主(zhǔ)义哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和实践的观点(diǎn)。全面辩(biàn)证的思维,可以(yǐ)避免片面和(hé)偏(piān)激。生活实践的观点使哲学具有活(huó)力。马克思指出了当代哲学发展的正确(què)方向。

  2、人本主义(yì)哲学

  人(rén)本(běn)主义哲学(xué)强调,哲学要以人为(wèi)中心(xīn),关注人的问题。它主张,哲学是人的哲(zhé)学,而(ér)不应成为脱(tuō)离(lí)人(rén)的现实生活(huó)和(hé)实践经验的抽象(xiàng)理(lǐ)论(lùn)。哲(zhé)学和一切好(hǎo)的(de)文(wén)化(huà)要重视人,尊重人(rén),维(wéi)护人(rén)的权利。它反(fǎn)对束缚人的(de)文化,维(wéi)护人(rén)的真实存(cún)在,主(zhǔ)张充分发挥(huī)人(rén)的生命力(lì)和创造力。这种人道(dào)主义的价值观非常重要。人(rén)本主义哲学(xué)对(duì)人的(de)非理性的研(yán)究,意义重(zhòng)大,深化了对人性的认识。

  3、科(kē)学主义哲学

  科学主义哲学(xué)在(zài)理论的结(jié)构(gòu)、逻辑和语(yǔ)言的研(yán)究上,取得了重(zhòng)大成果,开(kāi)辟了语言哲(zhé)学(xué)的新领域(yù)。它要求哲学思维(wéi)严(yán)谨、科(kē)学,要求哲学语言(yán)准确(què)、规范(fàn)。它(tā)重视哲学理论的逻(luó)辑分析和语(yǔ)言(yán)分析,重视哲学理论的逻辑证明(míng)和经验(yàn)证实。

  4、后现(xiàn)代主义哲学

  后现代(dài)主义(yì)哲学重(zhòng)视(shì)实践,强调(diào)人应(yīng)由观察(chá)者,变为参与(yǔ)者。它强调世界的多(duō)样(yàng)性、多元性,容纳一切思想,容纳一切方法(fǎ),强调人们在认识世界时(shí),要站(zhàn)在不同的视角、不同的角(jiǎo)度去观察。

四(sì)大(dà)哲学流派有哪些

  是四大哲学流派有:犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊(yī)壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学(xué)派,普遍认为是苏格拉底的弟子安提斯(sī)泰(tài)尼(ní)创立的,另(lìng)一(yī)人物(wù)第(dì)欧根(gēn)尼(公(gōng)元前(qián)404-公元前323)则因为住在(zài)木(mù)桶(tǒng)里的(de)怪异行(xíng)为(wèi)而成为更有(yǒu)名的犬儒主义者。犬儒(rú)学派(pài)的主要(yào)教条(tiáo)是(shì),人要(yào)摆脱世俗的利益而追求(qiú)唯(wéi)一值得拥有的善。柏(bǎi)拉图学派,代表人物是(shì)柏拉图(tú),而新柏拉图学派则是公元3~6世(shì)纪流行于古罗马的唯心主义哲(zhé)学流派(pài)。开创者是亚历山大(dà)里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨卡(约175~约242)。斯多葛(gé)哲(zhé)学学(xué)派,斯多葛派认为世界理性决(jué)定事物的(de)发展变化。所谓(wèi)"世(shì)界(jiè)理性",就是神性,它(tā)是世界的(de)主宰,个人只不过是神的整体中(zhōng)的一分子。伊壁鸠鲁学派(pài),伊壁鸠鲁派认为并宣(xuān)扬人(rén)死魂灭,这是人(rén)类(lèi)思想史(shǐ)上的(de)一大进步,同(tóng)时提倡寻(xún)求快乐和幸福。但他们所(suǒ)主(zhǔ)张的快乐决非肉欲(yù)物(wù)质享受之乐,而(ér)是排除情感困扰(rǎo)后(hòu)的心(xīn)灵(líng)宁静(jìng)之乐的。

  现代西方哲学流(liú)派是指马克(kè)思(sī)主义哲学产生(shēng)以(yǐ)后西(xī)方流行的各种哲学派别,是近代西(xī)方哲学的(de)继续。

  现代西(xī)方流行的(de)哲学流(liú)派虽形形色色,但(dàn)大致分(fēn)属(shǔ)科(kē)学(xué)主义(实(shí)证(zhèng)主义)与人本主义(yì)(非理性主义)两大思潮。

  现代西方(fāng)的科(kē)学主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学思潮(cháo)渊源于近代英国的(de)经验(yàn)主义,强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实(shí)用,关(guān)注(zhù)自然科学的哲(zhé)学(xué)问题。

  科学主义哲学思潮开始出(chū)现于十九(jiǔ)世纪三十年(nián)代,第一代(dài)是孔德的(de)实证主(zhǔ)义;流(liú)行于十九(jiǔ)世纪下半期和二十世纪初(chū)的(de)马赫(hè)主义是孔德实证主(zhǔ)义的后(hòu)裔(yì),是(shì)现代科学主义哲学思潮(cháo)的第二代;实用主义(yì)与实证主(zhǔ)义有理论联系,而逻辑实证主义(yì)则(zé)是马(mǎ)赫主义(yì)的(de)直(zhí)接后(hòu)裔(yì),是(shì)实证主义(yì)的第(dì)三代;从二十世(shì)纪五十(shí)年代(dài)到六十年代(dài),一度代替逻辑实证主义而(ér)兴(xīng)起的是(shì)波普尔的(de)批判理性(xìng)主义;自(zì)二十世纪六十年代以(yǐ)后,波普尔(ěr)的批(pī)判(pàn)理性主义逐渐(jiàn)衰落,代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费(fè给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么i)耶阿本德等人的历史主义(yì)或科学哲学的历史学(xué)派(pài)。

唯我论

  代表人物(wù)为(wèi)前苏格拉(lā)底(dǐ)哲学家戈(gē)尔吉亚斯(公元前485—375年),也是他首次提出的。

  唯我论(lùn)认为一个人只(zhǐ)能知道(dào)自己的存在,而头脑之外(wài)的(de)任何东西(xī),都不(bù)可(kě)能被知(zhī)道存(cún)在。

  唯(wéi)我论者强调主观(guān)现实,即使外部(bù)有东(dōng)西,也无法知道,即使对(duì)它有(yǒu)所了(le)解,关(guān)于(yú)它知(zhī)识也无法(fǎ)与他人交流。

  一件(jiàn)事(shì)物对一个人来(lái)说是真(zhēn)的,对(duì)另外(wài)一个人(rén)来说(shuō)可能不(bù)是真的。

  唯我论经常(cháng)与虚无主义和唯物主义(yì)联系在一起。

  后(hòu)面由柏拉图和笛卡尔补(bǔ)充。

决定论

  决定论认为每一个事件(jiàn),包(bāo)括人类的认知和行为(wèi)、决定和(hé)行(xíng)动,都是由一(yī)系列不间(jiān)断的先前事件决定(dìng)。

  决(jué)定论有(yǒu)多种(zhǒng)形式,例如神学决定论(lùn),基(jī)因决(jué)定论,环境决定(dìng)论,神秘(mì)主义(yì)决定论。

  神秘主义(yì)决定(dìng)论认为(wèi)一(yī)切都(dōu)是由某种力量控制决定的,人类没有自由意志可言(yán)。

功利主义

  功利主义者不满意总比猪满(mǎn)意好,苏(sū)格拉底不满意总比傻瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔特·密尔(1806-1873)。

  功利主义与哲学家约翰(hàn)·斯图亚(yà)特·密(mì)尔(ěr)及其著作《功利主(zhǔ)义》(1863)联(lián)系(xì)最为密切。

  功利主义(yì)是一种(zhǒng)伦理学说,功利主义认(rèn)为一种行为(wèi)的道德价值取决于(yú)对整体的贡献,即为了大多数(shù)人的幸福。

  它强调结果,即意味着某种行为(wèi)的(de)道德价值完(wán)全取决于这种行为的结(jié)果。

  也就是目的证明了手段。

  功利主义代(dài)表(biǎo)人物边沁提(tí)出了善的理论,他宣称善是给大多数人带(dài)来最大幸福的(de)东(dōng)西。

古希腊早(zǎo)期(qī)自(zì)然哲学(xué)四(sì)大学(xué)派

  古希腊(là)早期自(zì)然哲学(xué)四大学派(pài):

  1、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派

  伊壁鸠鲁派(pài)宣扬(yáng)无神论,认(rèn)为人死(sǐ)魂灭,这是人类思想史上(shàng)的一大进步,同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。

  但他(tā)们所主张的快乐决非肉(ròu)欲物质(zhì)享受之乐,而(ér)是排(pái)除(chú)情感(gǎn)困(kùn)扰后的心灵宁静之乐。

  伊壁鸠(jiū)鲁派(pài)生活简朴而又节(jié)制,目的就是(shì)要抵制奢侈(chǐ)生活对一个人身心的侵袭。

  2、怀(huái)疑学(xué)派

  怀疑(yí)学派否(fǒu)认任何事物有美与丑(chǒu)、正当与(yǔ)不正当之分,否定美的(de)认识与艺术认识的任何客观性。

  认为建立(lì)在传统习惯基础上的美与丑的判断与真理无(wú)关。

  反对(duì)古希(xī)腊罗马以来(lái)关(guān)于艺术具(jù)有教育作用、净化作用(yòng)的(de)观(guān)点(diǎn),认为音乐不能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情。

  3、斯多葛派(pài)

  斯(sī)多葛(gé)派(pài)认为世(shì)界(jiè)理性(xìng)决定(dìng)事物的发(fā)展变化(huà)。

  所谓"世界理性",就是神性给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么,它(tā)是(shì)世(shì)界的(de)主宰,个人只不过是神的整(zhěng)体中的(de)一分子(zi)。

  所(suǒ)以,斯多(duō)葛(gé)学派是(shì)唯心主义的(de)。

  在社会生活(huó)中,斯多葛派(pài)强调顺从天命,要(yào)安于自己(jǐ)在社会中所处的地位,要恬(tián)淡寡欲。

  自称(chēng)是世界主(zhǔ)义(yì)者,打破了希腊人和野蛮人之(zhī)间的传统界(jiè)限(xiàn),宣扬(yáng)人类是一个整体,只(zhǐ)应(yīng)有一(yī)个国(guó)家(jiā),一种公(gōng)民,即宇(yǔ)宙公民。

  而这个(gè)国家也应由智(zhì)慧的君主来统(tǒng)治。

  4、犬儒主(zhǔ)义(yì)

  犬儒学派认为:人(rén)们(men)的苦痛(tòng)分两种,一种源自(zì)物(wù)质,另外一种是(shì)精神。

  精神(shén)上的幸福(fú)快(kuài)乐才是真正的满足。

  认为人类社会不公产生的(de)本(běn)身(shēn)不(bù)是阶级,而(ér)是家庭。

  即子女与(yǔ)父(fù)母(mǔ)关系的确(què)立,丈(zhàng)夫(fū)和(hé)妻子(zi)对对方(fāng)的唯一认同,家庭,子(zi)女,配偶的相对(duì)性(xìng)是一切贪婪的(de)根源,导致(zhì)了社(shè)会的不(bù)公。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  古希(xī)腊道德哲(zhé)学的重要(yào)阶段:

  古(gǔ)代对道德的(de)思考始(shǐ)于(yú)公(gōng)元前6世纪的(de)第(dì)一批古希(xī)腊思想家,终于一千年之(zhī)后的基督教思(sī)想盛行(xíng)的(de)5世纪。

  传统(tǒng)将其区分为三个(gè)阶段。

  第一个阶段(duàn)叫(jiào)做(zuò)前苏格拉底时期,主要包括德谟克利(lì)特和(hé)智者学派的思想,提出自然与法律的(de)对立(lì)。

  这一时期有关伦理道德的(de)思(sī)想丰富多姿,独立于苏格拉底派而(ér)存在(事实上,这(zhè)些作者们(men)是与(yǔ)苏格拉底同时代的人(rén),却很(hěn)不恰当地(dì)被划分(fēn)为前苏(sū)格拉底派)。

  第二阶段包括苏(sū)格拉(lā)底、柏拉图和亚(yà)里士多德(dé)。

  事实(shí)上,这三位(wèi)哲学家之间的(de)联系(xì)十分(fēn)紧密:柏(bǎi)拉图是苏格(gé)拉底的朋(péng)友(yǒu)和信徒(tú),而亚里士多德(dé)则在柏拉图学园学习了很长时间。

  古代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲学,其(qí)中包括斯多葛(gé)学派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派和怀疑学派三大支(zhī)柱。

  这些学派的(de)思(sī)想之所以留(liú)存(cún)久远,与后人的致力(lì)发展有关。

  比如(rú)斯多葛学派的主要(yào)著(zhù)作就(jiù)是(shì)由塞内卡和马克·奥勒留在克里西波斯(sī)和芝(zhī)诺创(chuàng)立(lì)该学(xué)派的(de)六个(gè)世纪之(zhī)后编撰的(de)。

  参(cān)考资料:百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-伊壁(bì)鸠鲁学派

  参考资料:百(bǎi)度百科-怀(huái)疑学(xué)派

  参考资料:百度百科(kē)-斯(sī)多葛(gé)学(xué)派

  参考(kǎo)资料:百(bǎi)度百科-犬儒主义

  参(cān)考(kǎo)资料:中(zhōng)国社(shè)会科学网-古希腊人如何回(huí)答我(wǒ)们的道德困境

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