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兰州女人为什么戴头巾 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释是什(shén)么,音读训读(dú)的解释是(shì)问什么是(shì)音(yīn)读?什(shén)么是(shì)训读?答简单(dān)来说,每个汉(hàn)字一般都会有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)的。

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音(yīn)读训读的解释是什么,音读训读(dú)的(de)解释

  问什么是音读?什么是训读?答(dá)简(jiǎn)单来说,每个汉字(zì)一(yī)般(bān)都会有两种读法(fǎ),一(yī)种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉(hàn)字的读音,按照这个汉字从中国传入日本(běn)的时候的(de)读音

  来发(fā)音。

  根据汉字传(chuán)入的时代和(hé)来源地的不同,大致可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

  “宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

  但(dàn)是,这(zhè)些汉(hàn)字的(de)发音和现代汉(hàn)语中同一(yī)汉字(zì)

  的发(fā)音已经有(yǒu)所(suǒ)不同了(le)。

  “音读”的词汇多是汉语的固有(yǒu)词(cí)汇。

  “训(xùn)读”是按(àn)照日(rì)本固有的语言

  来(lái)读(dú)这个汉字(zì)时的读法。

  “训读(dú)”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物(wù)的(de)固有词汇等。

  有不少汉字具有两

  种(zhǒng)以上的(de)“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么意(yì)思?

  训读(日(rì)语(yǔ):训読(dú)み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字的(de)一种发(fā)音方(fāng)式,是使用该等汉字之日本(běn)固有同义语汇的读音(yīn)。

  所以训读只(zhǐ)借用(yòng)汉字的形和义,不(bù)采用汉语(yǔ)的音(yīn)。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照(zhào)日(rì)语对汉语的(de)译音读出(chū)来(lái),叫音读同一个汉字(zì)在日语中可能有不止(zhǐ)一种读法,是由于(yú)其在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的发音。

  每个汉字(zì)一(yī)般(bān)都会有两种读法(fǎ),一种叫做“音友慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉(hàn)字(zì)具有两种(zhǒng)以上的(de)“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

  日语和韩语中的训读

  1、日语(yǔ)

  在日语(yǔ)里,训读(训読)是以日语固(gù)有的发音(yīn)来(lái)读出(chū)汉(hàn)字,与该汉字本(běn)身的好耐字音(yīn)(吴音、汉音、唐音(yīn)等)有很大(dà)的不同。

  例:“金(jīn)”训读为“かね”(kane),是和语(yǔ)固有(yǒu)之说法,与字(zì)音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不存(cún)在训(xùn)读(dú)”。

  但近代以前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀(jué)等类似(shì)日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标(biāo)记法存在,充分利用这些汉字(zì)的训读。

  使用类(lèi)似于(yú)和训(日本的(de)训读(dú))的韩训(xùn)。

  对某些的汉字(zì),这意味(wèi)着相关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的(de)孝(xiào)哪固(gù)有(yǒu)语”的(de)韩训。

  现如今除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以外,日常言语已经不再使用。

兰州女人为什么戴头巾  但是“串”“钊”等为(wèi)例外存在的训读。

  “串”读作(zuò)“”的情况(kuà兰州女人为什么戴头巾ng)下意思为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的(de)情况下意思(sī)为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思,这类的韩(hán)语(yǔ)类似(shì)于日(rì)文的“国训”。

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