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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān)）北面游览时(shí)，突(tū)然(rán)遇(yù)到(dào)了(le)皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时，得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不(bù)离身的(de)古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里的(de)特色(sè)然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，一般(bān)都是就(jiù)地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会(huì)地(dì)位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到(dào)了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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