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乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字

乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊?是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊,盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少,江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少,盱眙县区号邮(yóu)编,盱眙县的(de)邮编等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜,高差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮河流(liú)经(jīng)境内,东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州,为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月(yuè),入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石,经(jīng)研究确认(rèn)为人的股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的(de)发(fā)源(yuán)地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

 乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字 据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成(chéng)果(guǒ)表明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

  尤其(qí)是(shì)范家岗(gǎng)古遗址,考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许多陶器,主要(yào)有红陶(táo),还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术,黑亮规(guī)整,还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后(hòu)的重要见(jiàn)证;这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点(diǎn),自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收(shōu)并(bìng)蓄,证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

  盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng),其(qí)中尤(yóu)以(yǐ乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字)传(chuán)说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事(shì)。

  如(rú)朱元璋的传(chuán)说,戚天(tiān)官的(de)传(chuán)说,徐(xú)偃王的(de)传说,管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说,泗州(zhōu)大圣的传说(shuō),陈婴的(de)传说,苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō),陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱眙的来(lái)历(lì),黄花塘的(de)传说,明祖陵(líng)的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说,万塘的传说,四(sì)十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

  还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传说(shuō),如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说,七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事(shì),分别(bié)从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统,反(fǎn)映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移(yí)默(mò)化的作用,许多传说故(gù)事(shì)已(yǐ)结集出版(bǎn),有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台,如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù),属季风性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建(jiàn)州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

  下草湾文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古文化的(de)杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石(shí),经研究确认为人的股骨化(huà)石,是(shì)更新世晚期(qī)人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层中,无原始人(rén)类踪(zōng)迹可(kě)寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的(de)发(fā)源地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明:早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

  尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗(yí)址,考古(gǔ)学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规(guī)整,还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋(fù);石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征服(fú)后的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点,自觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄,证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

  盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事(shì),主要(yào)有:传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元(yuán)璋的传说,戚(qī)天官的(de)传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分(fēn)金亭的(de)传说(shuō),泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来(lái)历,黄花塘(táng)的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的传说,四(sì)十里桥的传说(shuō)。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说,七品县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝麻(má)官,紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传(chuán)说(shuō)和故(gù)事,分别从(cóng)不同侧面,饶有趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统,反映了人(rén)民群众的(de)精神和(hé)愿望。

  对(duì)人民群众文化素养的(de)提(tí)高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用,许多(duō)传说故事已结集出(chū)版(bǎn),有(yǒu)的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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