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  “一山放(fàng)过一山拦”正确(què)的(de)句子是“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全诗内容是(shì):

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里,一(yī)山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈(quān)子里,真是过了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗(piàn)得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一(yī)作“空喜欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平常(cháng),读来(lái)却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中(zhōng),敏感(gǎn)公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的(de)语言表现出(chū)来(lái),能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这是(shì)一(yī)个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗句。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山(shān)过程(chéng),以(yǐ)及(jí)对所(suǒ)历(lì)艰难(nán)的种种感受。

  正因(yīn)为上山艰难,人们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

  “莫言(yán)”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别(bié)人(rén),耐人(rén)寻味。

  第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实(shí)际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭(lǐng)的(de)主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

  三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭,下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

  山(shān)本无(wú)知,“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵,设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

  而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了。

  诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描写(xiě)和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻,通过(guò)写(xiě)山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ):人(rén)们无论(lùn)做什么(me)事,都要对前进道(dào)路(lù)上的困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充分的估计(jì),不要(yào)被一(yī)时(shí)的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈(qū公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗)膝(xī)投降,所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官(guān)。

  宋光(guāng)宗绍公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时(shí),子规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗人(rén)时年六十六岁。

  他外出(chū)途经松源(yuán)时(shí),见(jiàn)群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这(zhè)组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今(jīn)属江西)人。

  绍(shào)兴(xīng)二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历太常(cháng)博士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位(wèi),召为秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工(gōng)诗,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及(jí)晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋(zhāi)体(tǐ)。

  一(yī)生作诗(shī)二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

  政入(rù)万山围子(zi)里,一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家”。

  全(quán)诗译(yì)文1:不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来就没有困难,骗(piàn)得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗(shī)译(yì)文2:不要说什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

  注旁芦(lú)释(shì):

  松源、漆公店:地(dì)名(míng),当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得(dé)。

  赚得:骗(piàn)得(dé)。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思(sī)。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

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