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  《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言(yán),出自《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译(yì),来看一(yī)下(xià)!

杞人忧天文言文原文(wén)

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气(qì)。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠(zhuì),亦不(bù)能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧(yōu)其(qí)坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧(yōu)天(tiān)翻译

  古代杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地会(huì)陷,自(zì)己无处存身,便(biàn)食不下咽,寝不安席。

  另外(wài)又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu),就去(qù)开导他(tā),说:“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地(dì)方没有空气(qì)的。

  你一举(jǔ)一动,一(yī)呼(hū)一吸,整天都在天空(kōng)里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东西,即(jí)使(shǐ)掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人(rén)说:“地(dì)不过是堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢了,填满了四处,没(méi)有什么地(dì)方(fāng)是没(méi)有土块(kuài)的,你行走跳跃,整天都在地上活(huó)动,怎么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下(xià)心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也放(fàng)了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)故事

  公元前(qián)611年,楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng),饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓,楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进,并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年(nián),楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng),庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的(de)人。

  当(dāng)时(shí)太(tài)平(píng)公主专权,宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠(kào)她,只有象先洁身自好,从不去(qù)巴结。

  先天二年,太平(píng)公主(zhǔ)事发(fā)被(bèi)杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受这件事(shì)牵(qiān)连的人很多(duō),象先暗中(zhōng)化(huà)解,救(jiù)了许多(duō)人,那些人事后都不知道。

  先天(tiān)三年,象先出任剑南道(dào)按(àn)察使,一个(gè)司马劝象先说:“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

  吏民(mín)有罪了,大多(duō)开导教育一番,就放了(le)。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说:“人情都差不多的(de),难道他(tā)们(men)不(bù)明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑(xíng),我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始。

  ”录事惭愧(kuì)地(dì)退了(le)下去。

  象先常(cháng)常说:“天下(xià)本(běn)来(lái)无事,都是人(rén)自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦,才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点,事情(qíng)就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

  杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩塌,自(zì)己没(méi)有可以生存(cún)的地(dì)方(fāng),于指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了,没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)的(de)举止(zhǐ)呼吸(xī),整天都(dōu)在空气(qì)中进行,为什么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ),那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的(de)人说:“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气(qì)体,即使掉下来,也(yě)不(bù)会伤害(hài)到谁。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办?”劝导他的人说(shuō):“地不(bù)过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了,它填满(mǎn)了(le)四处(chù),没有哪(nǎ)个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

  你的行走(zǒu),整天都在地(dì)上(shàng)进行,为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那个(gè)杞国人才上一休一是什么意思,上一休一的工作好还是8小时好放下(xià)心来很开心(xīn),劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者上一休一是什么意思,上一休一的工作好还是8小时好,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然(rán)大喜。

  详(xiáng)细介(jiè)绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故(gù)事(shì),嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和(hé)无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁,既自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人,告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

  全文寓(yù)意深(shēn)刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通(tōng),一气呵(hē)成。

  这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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