手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而(ér)又逼真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审美视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺(sì)之高(gāo)也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了(le)山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰(fēng)富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言(yán)自(zì)然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面前(qián)，给人(rén)身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来(lái)，用(yòng)入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是李白的(de)作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一(yī)举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘(huì)自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材(cái)，构成其特(tè)有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余篇(piān)，有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗(shī)句，社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代(dài)的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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