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  京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī),除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点,大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

  旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功(gōng)武技(jì)的角色,此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本(běn)正(zhèng)角,与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

  宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外,还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位(wèi)低(dī)下的(de)次要角色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来,按照南昆(kūn)的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén),约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又称角色,主要(yào)可(kě)分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性(xìng)格与身份的不同,可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng)),衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将,王侯等(děng)),纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng),穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦(dàn)角全(quán)为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花(huā)艳为特(tè)色(sè),以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng),多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花脸(liǎn)。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不干净(jìng),故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能(néng),如(rú)打头(tóu)出场(chǎng)者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

   丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

  文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào),而(ér)能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐(lì),善演武功武技(jì)的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视为(wèi)中国国粹,中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春, 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法,吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调(diào),通过不断的交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展,直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地(dì)以北京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是某个人凭空臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中,对生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断,作出评(píng)价,才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一(yī),是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称(chēng))所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾(téng),滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn),发展为宋、元的(de)涂面,形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲(qū)形成之后,脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全(quán)国(guó)性的(de)大(dà)剧种(zhǒng),大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以(yǐ)看出中国(gknocked什么意思,knocking什么意思uó)戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样,是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲(qū)史上,虽只有二百余(yú)年的历史,但(dàn)与其他戏(xì)曲相比,它(tā)发展(zhǎn)快,流(liú)传广,深受(shòu)人(rén)民群(qún)众的(de)喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的(de)地(dì)位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术(shù),常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì),用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

  由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的(de)来源,一般的说法是(shì)来(lái)自(zì)假面具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物(wù)为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng);黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人物,如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等;白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法,基(jī)本(běn)上分(fēn)为三类(lèi):揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸大(dà)剧中角色的(de)knocked什么意思,knocking什么意思五官部(bù)位和(hé)面部的纹理(lǐ),用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng),以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务,可是(shì)发展到后来(lái),脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)、以人的面部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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