什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪(nǎ)些(xiē)方面是关(guān)注人(rén)的(de)生存与发展的。

　　关于什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面以及人(rén)文关怀体现在哪些方面，什(shén)么叫人文关怀 举例说明(míng)，什么叫人(rén)文关怀(huái)文化，什么叫人文关怀什(shén)么叫(jiào)终极关怀，什(shén)么(me)叫人(rén)文关怀,你怎么理解等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字知识(shí)：

什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传统，其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关怀人(rén)的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进(jìn)又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质(zhì)生(shēng)命的(de)存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动社会发展还是实(shí)现自身发(fā)展方面(miàn)都居于核心地位(wèi)或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求(qiú)人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神(shén)生活乃至整个社会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而也(yě)是改善人(rén)的生活、提高人的(de)生活品质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物(wù)质层面的(de)需(xū)要，更(gèng)关心人精(jīng)神文化层面的需(xū)要;不(bù)仅创造条件满(mǎn)足人(rén)的(de)生存需要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着力(lì)于人的自(zì)我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人的全苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字面发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的(de)发展，而不(bù)是由外力强制的发展;是各(gè)方(fāng)面(miàn)素(sù)质都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的(de)发展;是在承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全(quán)面发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的(de)存在、人(rén)的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又(yòu)是自(zì)身存在的价(jià)值主体，人不同于(yú)一般的物，它(tā)的根本是内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建设(shè)的根本是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡(chàng)导把(bǎ)情感看作人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得(dé)到(dào)了(le)极大(dà)的提高(gāo)，物质文明的进步(bù)使人们的衣(yī)食之忧得到解决(jué)，市场化为人们带(dài)来(lái)了丰厚的(de)利润与物质的(de)享(xiǎng)受(shòu)，但市(shì)场经济(jì)的实用性与功利性特征(zhēng)，又导(dǎo)致了人文(wén)精神的(de)弱化和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在(zài)现代社会(huì)的激烈(liè)竞争中，一方面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切需要(yào)必将(jiāng)替代对物质生(shēng)活(huó)的迫切需要(yào)，另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需要(yào)与社会(huì)所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议(yì)上，江泽(zé)民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚(shàng)的精神塑(sù)造人，以优(yōu)秀的(de)作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自(zì苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字)身(shēn)建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了(le)最高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓识(shí)，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻(wén)报道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神的(de)贯注又将深(shēn)化新闻(wén)主题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而完成(chéng)新闻信息(xī)价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说(shuō)，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性(xìng)和(hé)人(rén)的价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的(de)个体需(xū)求，激发人(rén)的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关怀(huái)、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治(zhì)工(gōng)作(zuò)开始关心人内心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀(huái)是什么意(yì)思？

　　人(rén)文(wén)关怀就(jiù)是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对(duì)人(rén)的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对人(rén)类的(de)解放与自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)注、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的肯定和对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展资(zī)料

　　在中国(guó)，人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)精神在西周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后(hòu)，在(zài)中国社会和中(zhōng)国(guó)文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成(chéng)为(wèi)中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)思想中，在处(chù)理人与(yǔ)人之间(jiān)的关系方面，提出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追(zhuī)求(qiú)等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世，为(wèi)儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人(rén)的人文主义道路。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字