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再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活

再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活 晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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晓之以情(qíng),动之以理的意思是什么,晓之(zhī)以理,动(dòng)之以情出自(zì)哪(nǎ)里

  原(yuán)句为“动(dòng)之以情,晓之(zhī)以理”,俗语,意(yì)思是用感情(qíng)来打动别人的心,用道理(lǐ)来(lái)使别人明白。

  出自高阳《胡雪岩全传(chuán)·平步(bù)青云(yún)》上册:“随便他如何导之以理,动之以(yǐ)情,一个只(zhǐ)是(shì)不肯松(sōng)口。

  ”用法:作谓(wèi)语(yǔ)、定语。

  造句:1、以德为本,待人(rén)要诚;

  勤奋工(gōng)作(zuò),处事(shì)要(yào)公(gōng);

  动之以情(qíng),晓之(zhī)以理;

  无私奉献,真情感人。

  2、沈笑以为下车(chē)的人是车主,她动之(zhī)以情(qíng),晓之以理(lǐ)的说着。

  3、月老动之(zhī)以(yǐ)情,晓之以理,却(què)依旧得(dé)到如此答案(àn),不由有些愠怒道:“难道你就如此(cǐ)顽固,冥(míng)顽不灵。

  ”

晓之以(yǐ)情动(dòng)之以理的意思是什么 晓(xiǎo)之以情(qíng)动之以(yǐ)理是(shì)什(shén)么(me)意思

  1、动之以(yǐ)情,晓(xiǎo)之以理(lǐ)解释:用感情来(lái)打动(dòng)别人的心(xīn),用道理来使别人明白。

  

   2、出自:孔(kǒng)子《论(lùn)语》中:诱(yòu)之以利,晓之以理,动之(zhī)以情(qíng),胁之以(yǐ)威,授(shòu)之以渔,绳之以法(fǎ),导之以行(xíng),勉燃胡唤之以恒,持之以恒,学之以(yǐ)恒(héng),行之以(yǐ)德(dé),道之以德(dé),齐之以礼,有耻且格。

  再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活

   3、解释为(wèi):用利益去诱惑,用情感去打动,用道理去明了,用威(wēi)严去胁迫,教授给(gěi)以捕鱼的技术(shù),用法律去束(shù)缚(fù),用行为去引导,用做(zuò)铅恒心皮凯去勉励(lì),以恒心(xīn)保持久远,以恒心去学习(即坚持去学习(xí)),行为要符合(hé)道德,用道德去(qù)引导(dǎo),用礼制去同化(huà),不仅有(yǒu)羞耻之(zhī)心(xīn)而(ér)且有归服之心(xīn)。

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晓之以情,动之以理的(de)意思是什么(me),晓之(zhī)以理,动之以情出自(zì)哪里

  原句为“动之以情,晓之以理”,俗语(yǔ),意思是(shì)用感情来(lái)打(dǎ)动(dòng)别人的心,用道理来使别人明白。

  出自高(gāo)阳《胡雪岩全传·平步青云(yún)》上册:“随便他如(rú)何导之以理(lǐ),动之以情,一个只是不(bù)肯(kěn)松口。

  ”用法:作谓(wèi)语、定语。

  造句:1、以(yǐ)德为(wèi)本,待人要诚;

  勤奋工作,处事要公;

  动之以情,晓之以理;

  无私奉(fèng)献,真情感(gǎn)人。

  2、沈笑以为下车的人是(shì)车主,她动之以情,晓(xiǎo)之以理的说着。

  3、月老动之以(yǐ)情(qíng),晓之以理,却依旧得到如(rú)此答案,不(bù)由有些愠怒(nù)道:“难道(dào)你就(jiù)如此(cǐ)顽固,冥顽不(bù)灵。

  ”

晓之(zhī)以情动之以理的意思是什么 晓之以(yǐ)情(qíng)动之以理是(shì)什么意思

  1、动之(zhī)以情,晓之以(yǐ)理解(jiě)释:用感情来(lái)打(dǎ)动别人的心,用(yòng)道(dào)理(lǐ)来使别(bié)人明白(bái)。

  

   2、出自:孔子《论语》中:诱之以利,晓(xiǎo)之以理(lǐ),动(dòng)之以(yǐ)情,胁之以(yǐ)威,授之以渔,绳之以法,导之以行(xíng),勉燃胡唤(huàn)之以恒,持之(zhī)以恒,学(xué)之以(yǐ)恒,行(xíng)之以德,道之以德(dé),齐之以(yǐ)礼,有(yǒu)耻(chǐ)且格(gé)。

  

   3、解释为(wèi):用(yòng)利益去诱惑,用情感(gǎn)去打动(dòng),用(yòng)道理去明了,用威严去胁迫,教授给以(yǐ)捕(bǔ)鱼的技术,用法(fǎ)律去束缚,用(yòng)行为去(qù)引导,用做铅恒(héng)心皮凯去勉(miǎn)励,以(yǐ)恒心保持久远,以恒心去学习(即坚持去学习(xí)),行为要符合道德,用道德去引导,用礼制去同(tóng)化,不(bù)仅有羞耻之心(xīn)而且有归服(fú)之心。

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