京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融(rón巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思g)合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一(yī)般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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