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87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些(zhī)拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失(87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客(kè)人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文(wén)天祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪(87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作者于文(wén)中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。