京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概(gài贵州海拔高度是多少)和(hé)剧目主题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通(tōng)过不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民贵州海拔高度是多少(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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