皈依佛门的意(yì)思，皈依(yī)的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目(mù)标是让自(zì)己成为(wèi)三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈依(yī)也作归(guī)依，可(kě)以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到最高的境界也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称(chēng)为佛门弟子；舍(shě)离(lí)世事而(ér)修行佛道(dào)，即(jí)称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一个是(shì)皈(guī)依，一(yī)个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈(guī)依(yī)是非常重要的。皈依指的是全身心的投(tóu)入(rù)到一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有一件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重阻难，修(xiū)成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的(de)人的称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成为佛(fú)教信(xìn)徒(tú)的(de)一个手续，具体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就(jiù)可以居士身份自(zì)愿参(cān)加定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦海而宣(xuān)说(shuō)的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着(zhe)三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣(qù)入空性(xìng)的(de)中道(dào)；僧，是圣贤僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达(dá)到(dào)了自身也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句(shēn)圆满成就三宝具备的(de)品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

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