十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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