手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四(sì)州是(shì)手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜(shuā迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名ng)寒十四州以(yǐ)及手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读(dú)者完全(quán)可以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗(shī)人(rén)用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人(rén)身临其境的感(gǎn)迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变(biàn)化(huà)而(ér)又和谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出(chū)了人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署(shǔ)名(míng)也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲(ào)岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自(zì)然景色，表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于(yú)星斗大(dà)森林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩(hà迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名o)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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