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  原文(wén)

  前不见古人,后(hòu)不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下(xià)!

注释

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金(jīn)台,又(yòu)称蓟(jì)北楼,故址在今北(běi)京市大(dà)兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前:过(guò)去。

  古人:古代那(nà)些(xiē)能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

  后:未(wèi)来。

  来(lái)者:后(hòu)世那些重视人才的贤明(míng)君主。

  念:想到(dào)。

  悠(yōu)悠:形容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然(rán):悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时指眼泪。

写(xiě)作背景

  这首诗写于武(wǔ)则天万(wàn)中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥岁通天(tiān)元(yuán)年(696年)。

  陈(chén)子昂是一个具有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治才能的(de)文(wén)人。

  他直言(yán)敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评(píng)意见,不为武(wǔ)则天采纳(nà),并曾一度因(yīn)“逆(nì)党”株连而下狱。

  他(tā)的政治抱(bào)负(fù)不能实现(xiàn),反而受到打(dǎ)击,这使(shǐ)他心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

  万岁通天(tiān)元(yuán)年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

  武则天(tiān)委(wěi)派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋,随(suí)军出征。

  武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率,少谋略。

  次年兵败,情(qíng)况(kuàng)紧急(jí),陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱(qū)以击(jī)敌,武(wǔ)不允。

  随后,陈(chén)子昂又(yòu)向武进言,不(bù)听,反把他(tā)降为军(jūn)曹。

  诗人接连受到挫(cuò)折(zhé),眼看报国(guó)宏(hóng)愿成为泡影,因此登上蓟北楼(lóu),慷慨悲吟,写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首(shǒu)》等(děng)诗篇。

作者(zhě)简介

  陈子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字(zì)伯玉,梓(zǐ)州射洪(今属四(sì)川)人(rén)。

  唐代文学(xué)家、诗人,初(chū)唐(táng)诗文革新人物(wù)之一。

  因曾任(rèn)右拾遗,后世(shì)称陈(chén)拾遗。

  与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问(wèn)、王(wáng)适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

  陈(chén)子昂青(qīng)少年时轻财好施,慷慨(kǎi)任侠,文明元年(684年)举(jǔ)进士,以上书论政得到女皇武(wǔ)则(zé)天重(zhòng)视,授麟台正字(zì)。

  后升右拾遗,直言敢谏(jiàn),曾因“逆(nì)党”反对武后而株(zhū)连下狱。

  曾两度从(cóng)军边塞,对边防事务(wù)颇有(yǒu)远(yuǎn)见(jiàn)。

  圣(shèng)历元(yuán)年(nián)(698年),因父老解官(guān)回乡(xiāng),不久父死(sǐ)。

  陈(chén)子昂(áng)居丧期(qī)间,权(quán)臣武三思(sī)指使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗(luó)织罪名(míng),加以(yǐ)迫害,最(zuì)终冤死狱(yù)中。

  陈子昂存诗共(gòng)100多首,其诗风骨峥嵘,寓(yù)意深远,苍劲有力。

  其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北(běi)楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三(sān)十(shí)八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用(yòng)七首》等(děng)。

  1960年中(zhōng)华书局(jú)出(chū)版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

  念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

  登幽(yōu)州台歌

  唐代:陈子(zi)昂

  前(qián)不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下!

  译文(wén)

  往前不见古代招贤的圣君,向后不(bù)见(jiàn)后世求才的(de)明君。

  想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限,自(zì)己止不(bù)住满怀悲伤(shāng)察庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

  注释(shì)

  幽州:古十二州之一(yī),现今北(běi)京市。

  幽(yōu)州台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼(lóu),故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴,是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

  前伏没高:过(guò)去。

  古人:古(gǔ)代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者:后世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

  涕:古(gǔ)时指眼泪。

  赏析

   诗人具有(yǒu)政治见识和(hé)政(zhèng)治才能,他(tā)言敢谏,但(dàn)没(méi)有被武(wǔ)则天采纳(nà),屡(lǚ)受击(jī),心(xīn)情(qíng)郁郁悲愤。

  诗(shī)歌(gē)写(xiě)登上幽州(zhōu)蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧(jiù),人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的(de)哀叹。

  语言(yán)奔放,富有感染(rǎn)力(lì)。

    “前不(bù)见古人(rén),后不见来(lái)者。

  ”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

  诗(shī)人纵观古(gǔ)往今来(lái),放眼于(yú)历史的(de)长河,不能不感到(dào)人生的短促。

  天地悠悠,人生匆匆(cōng),短短的几十年(nián)真(zhēn)如白驹之过隙,转瞬(shùn)之(zhī)间就(jiù)消失(shī)了。

  这种(zhǒng)感叹(tàn)既可(kě)以引出及时行乐的颓废(fèi)思想,也可(kě)以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气。

  自古以来(lái)有多少仁(rén)人志士并不因感到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉颓唐,反(fǎn)而更加振作精神(shén),使自己有(yǒu)限的(de)一生取得接近无限的(de)意义。

  正因为陈子昂(áng)抱着这种积极态(tài)度,所以(yǐ)他才“怆(chuàng)然涕下”。

  也正因为(wèi)在悲(bēi)怆(chuàng)的(de)深层(céng),蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极(jí)奋发欲有所作为(wèi)的豪气(qì),所以才能引起我们(men)的共鸣(míng)。

  诗人俯(fǔ)仰古今,深感人生短暂,宇宙无限,不觉中流下热泪(lèi)。

  这是诗(shī)人空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

  细细读(dú)来,悲壮苍凉之气油然而生,而(ér)长短(duǎn)不齐的句法,抑扬变化的音(yīn)节,更增添了艺术(shù)感染力(lì)。

  。

    这首诗没(méi)有对(duì)幽州台作一字描写(xiě),而只是登台(tái)的感慨,却成为(wèi)千古名篇(piān)。

  诗(shī)篇(piān)风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先(xiān)驱之作,对扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风具有拓疆开路之功。

  在艺术上,其意境雄(xióng)浑,视野开(kāi)阔,使得诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感(gǎn)人。

  全诗语(yǔ)言奔(bēn)放,富(fù)有感染力,虽然只有短短四(sì)句,却在人们(men)面前展现了一幅境界(jiè)雄浑(hún),浩(hào)瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面(miàn)。

  诗的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒,以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变的(de)古今人事中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥作为深邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景(jǐng)加(jiā)以衬托。

  第四句饱蘸(zhàn)感情,凌空一笔,使抒情(qíng)主人(rén)公——诗(shī)人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到了画面的主位上,画面(miàn)顿时神韵飞动,光彩照人。

  从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出(chū)时间的(de)绵长;第三句登楼眺望,写空(kōng)间(jiān)的辽阔无限;第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

  这样前后相互映照,格(gé)外动(dòng)人。

    在用(yòng)辞造语(yǔ)方(fāng)面(miàn),此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的(de)影(yǐng)响。

  《远游》有云:“惟天地之无(wú)穷(qióng)兮,哀人(rén)生之(zhī)长(zhǎng)勤。

  往者余弗及兮,来者(zhě)吾不闻(wén)。

  ”此诗语(yǔ)句(jù)即从此化出,然而(ér)意境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲(jìn)。

    陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的,但(dàn)是其客观意义(yì)却远远超越(yuè)了他自(zì)身以至他所处的时代的(de)范围,带有一定的广泛性。

  表现(xiàn)在这首诗(shī)里的感伤情绪(xù),和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

  这是一种在对(duì)事业和人生的执着(zhe)追求中产生的喟(kuì)叹

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