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  唐·文秀《端(duān)午》古(gǔ)诗的意(yì)思是“虽然后人各样讴歌(gē)、祭祀(sì),像(xiàng)屈原沉(chén)江这样的悲惨剧究竟发(fā)生了,如此委屈是不能(néng)简(jiǎn)略地洗刷洁净(jìng)的”,这首诗言(yán)近意远,言简(jiǎn)意深。

  全(quán)诗为(wèi):节分(fēn)端午自谁(shuí)言,万古风闻为屈原(yuán)。

  堪(kān)笑楚江空渺渺(miǎo),不能洗得(dé)直(zhí)臣冤。

  端午相传为第一(yī)位伟大人屈原投江自杀(shā)日,后人伤其冤(yuān)死(sǐ),特以粽投(tóu)江祭祀并划(huà)船(chuán)捞(lāo)救,遂沿用而成(chéng)端午节日食粽和(hé)龙(lóng)舟(zhōu)竞渡的风俗。

唐代(dài)文秀的(de)诗《端午》的翻(fān)译

  1、《端午》原文(wén)

  节(jié)分(fēn)端(duān)午自(zì)谁言,万太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位古风闻为屈原。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗(xǐ)得(dé)直(zhí)臣冤。

  2、释义

  端午,相传此(cǐ)日为我国第一(yī)位伟大(dà)人屈原(yuán)投江自(zì)杀日,后人(rén)伤其冤死(sǐ),特以粽(zòng)投(tóu)江祭祀宴培并划船捞救,遂沿用而(ér)成(chéng)端(duān)午(wǔ)节日食(shí)粽和龙舟竞渡(dù)的风(fēng)俗。

  作(zuò)者这首绝句更提(tí)出(chū)了一个令人深思的问题:虽(suī)然(rán)后人各(gè)样讴歌(gē)、祭祀,像屈太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位原沉江这样的悲(bēi)惨(cǎn)剧(jù)究竟发生了(le),如此委屈是(shì)不能简(jiǎn)略地洗(xǐ)刷洁净的。

  扩(kuò)展材料:

  注(zhù)释(shì)

  1、端午:端午节(jié),阴历五月初(chū)五(wǔ)日。

  2、自:自从。

  3、屈原(前340—前(qián)278):我(wǒ)国最早的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人、战国时(shí)代(dài)楚国政(zhèng)治(zhì)家。

  名平晌码唯,字原。

  因贵妃郑袖(xiù)、令尹子兰、大夫靳尚等诽(fěi)谤(bàng)架空,被贬黜放逐。

  楚败于秦,郢都沦陷(xiàn)后,自沉汨(mì)罗江。

  相传(chuán)端午节风俗便是源自对屈(qū)模高原的留念。

  4、楚江:楚国境内的江(jiāng)河,此(cǐ)处指(zhǐ)汨罗江。

  5、直臣(chén):正(zhèng)派之(zhī)臣(chén),此处指屈(qū)原。

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