释明心是妙智(zhì)寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度(dù)去(qù)看的话(huà)，好像没有几个年(nián)轻人是(shì)自愿到寺院去(qù)出(chū)家的，可是释明(míng)心(xīn)偏(piān)偏就是那个(gè)比较独(dú)特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是(shì)发愿深的人就是他这个样子(zi)，好(hǎo)多人说看到他的容颜(yán)就觉(jué)得特别(bié)的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的(de)多(duō)，大(dà)底上都(dōu)是(shì)称(chēng)赞的(de)声(shēng)音，不过释明心和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊(a)，法源深(shēn)的人就是(shì)他这(zhè)个样子。

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义> 三十(shí)二相

最近(jìn)网络(luò)上有一(yī)位特别招人赞(z苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义àn)叹的(de)年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修(xiū)行，目前(qián)正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一(yī)般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会(huì)愿意(yì)放自(zì)己的(de)孩子(zi)到寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也不同意(yì)的(de)，但是后来在(zài)释明(míng)心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他是(shì)不(bù)是已经(jīng)在佛学(xué)文化上有了(le)更深入的考量，好多人在看到释明心面(miàn)相的时候都会说(shuō)这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也特(tè)别(bié)的(de)多(duō)，传他前(qián)世一定做了(le)好多善事(shì)的想法最为普遍(biàn)，小编倒是(shì)觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本来(lái)出家的(de)人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随着时间(jiān)的推(tuī)移和(hé)社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明心或许和(hé)我们大(dà)家心里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事情释明心也(yě)是经(jīng)常也(yě)会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理想型出(chū)家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十二面相和(hé)八十中(zhōng)好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化感悟很深(shēn)，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去(qù)出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心(xīn)人(rén)才能(néng)冷静(jìng)的看待和处理(lǐ)任何问题。

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