还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏(xià)日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大(dà)漠歌手(shǒu)再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是(shì)在(zài)暗(àn)讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎(láng)的(de)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频(pín)下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们(men)自(zì)导自演的(de)言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌(gē)发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的(de)只是(shì)为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活(huó)的(de)马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会(huì)一(yī)直自视清(qīng)高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾(céng)经看不(bù)起(qǐ)自己音乐(lè)、自视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说研(yán)究(jiū)者，我支(zhī)持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观(guān)现下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我(wǒ)却(què)要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥(gē)一气之(zhī)下离家(jiā)出(chū)走，谁(shuí)料(liào)路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗(luó)林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他(tā)万(wàn)万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗>

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情(qíng)以及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了(le)让父母(mǔ)孩子生(shēng)活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的(de)来(lái)电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有(yǒu)举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也(yě)不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些(xiē)年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文化的润(rùn)物(wù)细无声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像作家(ji兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗ā)张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗