七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文(wén)学(xué)上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàn起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口g。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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