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千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什(shén)么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上。

  此词是词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作的(de),寄托自己(jǐ)对(duì)殉(xùn)情(qíng)者的(de)哀思。

  出自金代(dài)词人元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦(dàn)获一(yī)雁,杀(shā)之矣(yǐ)。

  其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣(míng)不能(néng)去,竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

  ”予因买(mǎi)得之,葬之(zhī)汾水之上,垒石为识(shí),号曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多(duō)为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商(shāng),今(jīn)改定之。

  问世间,情(qíng)是何(hé)物,直教生死相(xiāng)许?天南地北(běi)双飞客,老(lǎo)翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)向谁去?

  横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也(yě)妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天(tiān)啊!请问世间的(de)各位,爱(ài)情究(jiū)竟是什么(me),竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待?南飞(fēi)北(běi)归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼双飞,任它多(duō)少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相(xiāng)依为命。

  比翼(yì)双飞(fēi)虽然快乐,但离(lí)别才(cái)真的是楚痛难受(shòu)。

  到此刻(kè),方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿(ér)女更加(jiā)痴情!相依相伴,形影不(bù)离的情侣已逝(shì),真(zhēn)情(qíng)的(de)雁儿(ér)心里(lǐ)应该(gāi)知道(dào),此去万里(lǐ),形孤(gū)影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单(dān)影只,即使苟(gǒu)且活下去又有什(shén)么意义呢?

  这(zhè)汾水一(yī)带(dài),当年本是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的地方,每当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧天(tiān),棹歌四起(qǐ),何等(děng)热闹,而(ér)今(jīn)却是(shì)冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无(wú)济于事。

  女山神因之枉自(zì)悲啼,而死者却(què)不会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒,殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般,死后化为一抔尘(chén)土。

  将会留得生前身(shēn)后(hòu)名,与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

  狂歌纵酒,寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地(dì),来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸(mō)鱼子》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最(zuì)早(zǎo)。

  双片一百(bǎi)一十六字,前片(piàn)六仄(zè)韵,后片七仄韵。

  双结倒数(shù)第三句(jù)第一字(zì)皆领格(gé),宜用(yòng)去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元(yuán)1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金代选举(jǔ)之制,由乡至府,由府至省(shěng)及殿试,凡四试。

  明昌(chāng)元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

  府试试期在秋(qiū)八月。

  府试处(chù)所承安四(sì)年赠太原,共(gòng)为(wèi)十处。

  ④识(shí)(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清一统志》:雁(yàn)丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

  金元好问赴府试……累土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协(xié)音(yīn)律(lǜ)。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁(yàn)双(shuāng)宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛(cóng)木。

  远望(wàng)树梢齐平,故(gù)称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及(jí):悲叹无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神,此指(zhǐ)雁(yàn)魂(hún)。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇(piān)用问句,突(tū)如其来,先声夺人,犹如盘马弯(wān)弓,为(wèi)下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势,也(yě)使大雁殉情的内在意(yì)义(yì)得以升华。

  “问世间,情(qíng)为(wèi)何物,直教生死相(xiāng)许(xǔ)”,大雁的生死(sǐ)至(zhì)情深深地震撼了(le)作者(zhě),他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动,化(huà)为有(yǒu)力(lì)的诘问(wèn),问(wèn)自己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问苍天,究竟“排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗情(qíng)是何物”?起句陡然发(fā)问似雷霆万钧(jūn),破空(kōng)而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南(nán)地北双飞客,老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”,这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

  大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为(wèi)“双飞客”,赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中(zhōng):于此,在这里面。

  这几句是说大雁长期以来(lái)共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在(zài)平(píng)平(píng)淡(dàn)淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里层(céng)云,千山暮(mù)雪,只影(yǐng)为谁去”,君:指殉情(qíng)的大雁。

  这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

  当(dāng)网罗惊破双栖梦之(zhī)后,作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会(huì)进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

  但这种犹豫与(yǔ)抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”,这几(jǐ)句(jù)借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景物的描(miáo)绘(huì),渲染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞(mò)当年箫鼓”是倒(dào)装句(jù),即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

  招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自啼风雨”,句末(mò)象声词(cí)。

  《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字,所以称“楚(chǔ)些”。

  这句(jù)意(yì)思是(shì)武帝已死,招魂无(wú)济于事。

  《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇,描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的(de)悲(bēi)哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以这对(duì)殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

  而(ér)是“留(liú)得生前(qián)身后名”,与世长存。

  这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托,更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的(de)崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处”,这是(shì)从正面对大雁的(de)称赞(zàn)。

  词(cí)人展开想(xiǎng)象,千秋(qiū)万古(gǔ)后,也会有像他和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客,来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)雁丘(qiū),来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们(men)的感动之深。

  全词结尾,寄寓了词(cí)人对殉情者的深(shēn)切哀思,延伸了(le)全词的历(lì)史跨(kuà)度,使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  金章宗泰(tài)和五年(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一(yī)位捕(bǔ)雁者说,天空(kōng)中一对比翼双飞的大(dà)雁,其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后,另一只(zhǐ)大(dà)雁从天上一头(tóu)栽(zāi)了下来,殉情而(ér)死。

  年轻的诗人便买下这一对(duì)大雁,把它们合葬在汾水旁,建了(le)一个小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕,其后(hòu)又(yòu)加以修(xiū)改,遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号遗山,世称遗山先生。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古(gǔ)国时期(qī)著(zhù)名文学家、历史(shǐ)学家。

  元(yuán)好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟(méng)主,又是金(jīn)元之际在文学上承前(qián)启后的(de)桥(qiáo)梁,被尊(zūn)为“北(běi)方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

  他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲(qū)。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与(yǔ)两(liǎng)宋名家(jiā)媲美;

  其散(sàn)曲虽传世不多(duō),但当时(shí)影响很大,有倡导之功。

  有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕(mù)下,冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借周围景物(wù)衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间、情是何(hé)物,直教生(shēng)死相迅纯(chún)扰(rǎo)许。

  天南地北双飞亩旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应(yīng)有语,渺(miǎo)万(wàn)里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁(yàn)邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆(zhào):元(yuán)好问

  词名:《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

  千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么,千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意(yì)思(sī)是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上的。

  关于千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什(shén)么,千山暮(mù)雪表达的(de)意境(jìng)以及千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me),千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)和含义,千山暮雪表达的(de)意境,千山暮雪的意义,千山(shān)暮(mù)雪诗句意思等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下知识:

千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么,千山暮雪表达(dá)的意境

  “千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动(dòng)而作的(de),寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

  出自金代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢(féng)捕雁者云:“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不能去,竟自(zì)投(tóu)于(yú)地而死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之汾水之上,垒石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同(tóng)行(xíng)者多为赋诗,予亦(yì)有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商,今改定之(zhī)。

  问世间,情(qíng)是何物,直教生死相(xiāng)许?天(tiān)南地(dì)北(běi)双飞(fēi)客,老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

  君(jūn)应有语:渺万里层云(yún),千山暮雪(xuě),只影(yǐng)向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧(jiù)平楚(chǔ)。

  招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

  千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文(wén):

  天啊!请问世间的各(gè)位(wèi),爱情究竟是什么,竟会令这两(liǎng)只飞(fēi)雁(yàn)以(yǐ)生(shēng)死来(lái)相对待?南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑(shǔ),依(yī)旧(jiù)恩爱相(xiāng)依(yī)为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)!相(xiāng)依相伴,形(xíng)影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道,此去万里,形(xíng)孤影单(dān),前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫(màn),每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影(yǐng)只,即使苟且活下去又有什么意义(yì)呢?

  这汾水一带(dài),当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四(sì)起,何等(děng)热(rè)闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也(yě)无(wú)济于事。

  女山神(shén)因之枉自悲(bēi)啼(tí),而死者(zhě)却不会再(zài)归来了!双雁生死相(xiāng)许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒,殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般(bān),死后(hòu)化为(wèi)一抔(póu)尘土。

  将会留得(dé)生(shēng)前身后名,与(yǔ)世长(zhǎng)存。

  狂(kuáng)歌(gē)纵(zòng)酒,寻访雁丘坟故地(dì),来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸(mō)鱼子》,又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等(děng)。

  唐教坊(fāng)曲(qū),后用为词牌。

  宋词(cí)以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最(zuì)早。

  双片一(yī)百一十(shí)六字(排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗zì),前片六仄(zè)韵,后片(piàn)七(qī)仄(zè)韵。

  双结倒数第三句(jù)第一(yī)字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

  ③赴试并(bìng)州(zhōu):《金史·选(xuǎn)举志》载(zài):金(jīn)代选(xuǎn)举之制,由乡(xiāng)至府,由(yóu)府至省及殿试,凡四试。

  明(míng)昌元年(nián)罢免乡试。

  府试试期在秋八月(yuè)。

  府试处(chù)所承安四年赠(zèng)太原,共(gòng)为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志(zhì)》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

  金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū),作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不协(xié)音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客(kè):大雁双宿双(shuāng)飞,秋(qiū)去春来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛(cóng)木。

  远(yuǎn)望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及(jí):悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山(shān)神(shén),此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用(yòng)问句,突(tū)如(rú)其来(lái),先声(shēng)夺人,犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓(gōng),为下文描(miáo)写雁(yàn)的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势,也(yě)使(shǐ)大雁(yàn)殉情的(de)内(nèi)在意(yì)义得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为何(hé)物,直教(jiào)生死相许”,大雁的(de)生死至情深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者,他将自(zì)己的震惊、同情、感动(dòng),化为有力的诘问,问(wèn)自己、问世人、问(wèn)苍天,究竟“情是何(hé)物”?起(qǐ)句陡(dǒu)然(rán)发问似雷(léi)霆万钧,破空(kōng)而来(lái);

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双(shuāng)飞(fēi)客,老(lǎo)翅几回(huí)寒暑”,这二句写雁的感(gǎn)人生(shēng)活情景。

  大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而春天北归,双宿双飞。

  作(zuò)者称他们(men)为“双(shuāng)飞客(kè)”,赋(fù)予它(tā)们的(de)比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是中更有痴儿(ér)女(nǚ)”,是中:于此,在这(zhè)里面。

  这几句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生(shēng)活(huó),既是团聚(jù)的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的生(shēng)活中形(xíng)成了(le)难以割(gē)舍的一往深情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这(zhè)四(sì)句是对大雁殉(xùn)情(qíng)前心(xīn)理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦之(zhī)后,作者认为孤(gū)雁心(xīn)中必然会进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横(héng)汾路,寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”,这几句借助对历史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前(qián)自然景物的描(miáo)绘(huì),渲染了大(dà)雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义。

  “横汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí),“山鬼自(zì)啼风雨”,句末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些(xiē)”。

  这句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死,招魂无济于事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也(yě)嫉妒(dù),所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)对殉情的(de)大雁(yàn)决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而(ér)是(shì)“留得生前(qián)身后名”,与世长存。

  这几句从(cóng)反面衬托,更加突出了(le)大雁殉情的崇高(gāo),为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处”,这(zhè)是(shì)从(cóng)正面对大雁的称赞。

  词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象,千秋万古后,也会(huì)有像他(tā)和他的(de)朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客(kè),来(lái)寻访这小小的雁丘,来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对爱(ài)侣的(de)亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动之深。

  全(quán)词结尾,寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词(cí)的历史跨(kuà)度(dù),使主题得(dé)以升(shēng)华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公(gōng)元(yuán)1205年(nián)),年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问,在赴(fù)并(bìng)州应试途中(zhōng),听一位捕雁者(zhě)说,天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁(yàn),其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后,另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死。

  年轻的诗人便买下这一对大(dà)雁,把它们合葬在汾水旁,建了一(yī)个(gè)小小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加(jiā)以修改,遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太(tài)原秀容(今(jīn)山西(xī)忻(xīn)州(zhōu))人。

  金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时(shí)期著(zhù)名文学家、历史学家。

  元(yuán)好问是宋金对峙时(shí)期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟(méng)主,又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承前启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

  其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代(dài)一朝之(zhī)冠,可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲美;

  其散曲虽传世不多,但当(dāng)时影响(xiǎng)很大,有倡导之(zhī)功。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意思是(shì)什么

  千(qiān)山暮雪(xuě)指夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之上,是作者借周围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间、情是何物,直教生死(sǐ)相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

  天南(nán)地北双飞亩旦客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿女。

  君应(yīng)有语,渺万(wàn)里层(céng)云,千(qiān)山(shān)暮雪(xuě),只影向谁去。

   横汾(fén)路(lù),寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招(zhāo)魂(hún)楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

  天(tiān)也妒,未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为(wèi)留(liú)待(dài)骚人(rén),狂歌痛饮,来(lái)访雁(yàn)邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆:元好(hǎo)问

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词》

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