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推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来(lái)自(zì)于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考(kǎo)试(shì),在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来(lái),便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三(sān)节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句(jù),用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思想离(lí)开了(le)眼前(qián)的(de)事物(wù),不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈(tán)论作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不(bù)得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗(shī)人(rén),字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子(zi),态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试(shì),一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神,于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对(duì)贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

  推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准>  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反复(fù)思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵(sòng),伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方(fāng)长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还在不停地(dì)做(zuò)(推敲)的手势。

  于(yú)是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前的(de)事物(wù),不知(zhī)道要回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā),一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次(cì),首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决(jué)定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来(lái)。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字(zì)退之,唐代文学(xué)家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来(lái)又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词句,一(yī)直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回(huí)到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友。

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