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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮政编号是(shì)多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的(de)重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙(yí)具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑(xiào)话(h两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法uà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产(chǎn)等(děng)方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了(le)盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。