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呼兰河传中的主要(yào)内容，呼兰河传大(dà)致内容和整体表达(dá)思想

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　　《呼兰(lán)河传》共七章，写(xiě)的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰，以及普普通(tōng)通的(de)人的普普通通的生活。

　　《呼(hū)兰河传》不是为某一个人(rén)作传，而是为作者生于斯、长于斯的小城作传(chuán)。

　　《呼兰(lán)河传》描写(xiě)了上世纪二三十年代(dài)东北小城呼兰的风土人情，真实而生(shēng)动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后(hòu)的生活现状和平(píng)庸愚昧的(de)精神状态(tài)。

　　这里，有明(míng)亮(liàng)的(de)天(tiān)空、美丽的后花园、慈祥可爱的老祖父(fù)和自由自在的童(tóng)年；

　　有(yǒu)“我(wǒ)”跟着祖父学唐(táng)诗(shī)、在后(hòu)花园里(lǐ)拔草等等栩栩如生的情节。

　　书中还(hái)再现了东二道街上的大泥坑和(hé)老百姓吃瘟猪肉(ròu)之间的微(wēi)妙关系；

　　十字街上拔牙的(de)洋医生、胡(hú)同(tóng)里卖麻花的、粉坊(fāng)里挂粉条的人的生(shēng)活情况；

　　小(xiǎo)团圆媳妇(fù)在(zài)愚昧和迷信的当地人的(de)折磨(mó)下的悲惨遭遇。

　　这些生动的情节和故事时而引人发笑(xiào)、时而发人深思、时而触目惊心。

　　萧红写作《呼兰河传(chuán)》的时间是20世纪30年代末期，而《呼兰(lán)河(hé)传(chuán)》故事发生的时间应该是20世纪10年代(dài)中期前后，那时，日军还未侵(qīn)略中国。

　　《呼兰河传》单(dān)本的创作，于1938年开始于武汉，1940年(nián)完成(chéng)于香港。

　　1941年底，萧红(hóng)病危之际要求(qiú)骆宾基(jī)送她北上(shàng)：萧红要回(huí)到(dào)家乡去。

　　萧红曾计划写《呼兰河(hé)传》的第(dì)二部。

　　萧红(1911-1942)，中(zhōng)国近现代女作家，"民国四大才(cái)女"之一，被誉为"20美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗世(shì)纪30年代的文学洛神"。

　　1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封(fēng)建地主(zhǔ)家庭，幼年丧母。

　　1932年(nián)，结识萧军。

　　1933年，以悄吟为(wèi)笔(bǐ)名发表第一(yī)篇小说《弃儿》。

　　1935年，在鲁(lǔ)迅(xùn)的支持下，发表成名作《生死场》。

　　1936年(nián)，东渡日本，创作散文《孤独(dú)的生(shēng)活(huó)》、长篇组(zǔ)诗《砂粒(lì)》等。

　　1940年，与端木(mù)蕻良同(tóng)抵香港，之后(hòu)发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说(shuō)《呼(hū)兰(lán)河(hé)传》等。

　　1942年1月(yuè)22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香(xiāng)港，年仅31岁。

呼兰河传的主(zhǔ)要内(nèi)容(róng)400字 呼兰河传的主题思想是什么(me)

　　1、《呼兰河传》：那是一个既僻(pì)远又热闹的(de)小城，在(zài)城中的交通(tōng)要道(dào)上坐落着(zhe)一个“大(dà)泥坑”，它(tā)常常淹死一些(xiē)动(dòng)物和小孩，可居民都在看热(rè)闹，没有人(rén)出来加以整治。

　　有的(de)说应该拆墙，有蔽清的说应该种树，但没有一个人说要填平的，尽梁首管填坑并(bìng)不难，可却没一个愿意。

　　 2、我(wǒ)们有几家邻居，西边的一间破草房(fáng)租给一家喂猪的；还美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗有一间草房租给一家(jiā)开粉坊的，他们常宏渣前(qián)常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐(lè)的生活；厢房里(lǐ)还住(zhù)着个(gè)拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个(gè)赶大(dà)车(chē)的胡家。

　　胡家(jiā)养了个小童养(yǎng)媳——小团(tuán)圆媳妇。

　　胡家(jiā)就越打(dǎ)越(yuè)凶，时间也越打(dǎ)越长，小(xiǎo)团圆(yuán)媳妇被折磨得(dé)生了病。

　　老(lǎo)胡(hú)家听了跳大(dà)神的人的话，决定给小(xiǎo)团圆媳(xí)妇(fù)用(yòng)开水(shuǐ)洗(xǐ)澡。

　　洗澡时(shí)，很多人来看热闹，只(zhǐ)见她被滚烫的(de)水烫(tàng)了(le)三次，几天后终于死去了。

　　 4、《呼兰河传》的主题思想(xiǎng)：叙述以(yǐ)“呼兰(lán)河(hé)”为中心场景的(de)乡土人(rén)生的小城故(gù)事，展(zhǎn)示的是“北(běi)中国”乡民的生存状态和精神(shén)状态，即20世纪(jì)10年代中叶前(qián)后小镇(zhèn)民众的生态与(yǔ)心(xīn)态，是一(yī)曲国民灵魂改造(zào)的挽唱。

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