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人+工念什么 人工念什么姓

人+工念什么 人工念什么姓 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的(de)意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为(wèi):丝(sī)绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足(zú)音节(jié),没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(人+工念什么 人工念什么姓liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结(jié)构(gòu)助词,宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如(rú): 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人(rén)之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三(sān)个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译(yì):在客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于(yú)菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì),无实在意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的说法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之:它(tā),代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之人+工念什么 人工念什么姓”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的(de)后面一(yī)般会(huì)跟一个地点名(míng)词(cí),前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹(wén)理,故时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短语(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(cí)(主(zhǔ)语)和(hé)一个动(dòng)词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时(shí),起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用。

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