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仁(rén)政(zhèng)在现代社会(huì)的(de)意(yì)义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义(yì)短篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于(yú)百姓生活的(de)相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的(de)当政政府(fǔ)才(cái)稳固(gù)，才能受(shòu)到民(mín)众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它国(guó)家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用(yòng)于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾，维护封(fēng)建统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的(de)关系比作(zuò)父母对(duì)子女的关(guān)系，主张统治奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系者应该像父母一(yī)样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想的政(zhèng)治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死(sǐ)活(huó)，推行虐(nüè)政，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思想发展而来的。

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