第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然(rán)是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯(bó)温都(dōu)预测到了(le)什么事情，预(yù)测(cè)的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌(gē)全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的(de)白话文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘伯温预言(yán)是(shì)否(fǒu)准确了，连(lián)对方说的是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明(míng)初(chū)的(de)大文学(xué)家，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是(shì)历(lì)史上响当(dāng)当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的开国元勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后(hòu)听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非(fēi)常信(xìn)服(fú)，于是(shì)开始和他(tā)探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无(wú)一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得如(rú)今好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温(wēn)是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关(guān)降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗一(yī)戊丁”可(kě)以(yǐ)凑(còu)成“李(lǐ)自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指(zhǐ)名(míng)道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结。

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