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  公生(shēng)明廉生威(wēi)的意思是为官公正,才能使政治清(qīng)明;

  为官清廉,才能在(zài)百姓中树立威信。

  据王克(kè)煜等(děng)学(xué)者考证这是一则明清官(guān)吏引(yǐn)以(yǐ)自(zì)戒的座右铭,出(chū)自明朝山东(dōng)巡抚年(nián)富(fù)之手。

  最先立此言为碑的明(míng)代泰安(ān)知州(zhōu)顾景祥(xiáng)一生为官清正廉明(míng)。

  后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻(kè)石(shí),作为自己为官清正廉(lián)明,刚直不阿的座(zuò)右(yòu)铭。

  朱镕基(jī)同志(zhì)曾在多次讲(jiǎng)话中引用这段名言。

  原文:吏(lì)不(bù)畏吾严而(ér)畏吾廉(lián),民不服(fú)吾能而服(fú)吾公。

  廉则吏(lì)不敢慢,公则民不敢欺。

  公生明(míng),廉生(shēng)威。

  释(shì)义(yì):官吏不怕我严厉,而(ér)害(hài)怕(pà)我廉洁。

  百姓不服我(wǒ)的才(cái)能,而(ér)服(fú)我(wǒ)的公正。

  为政(zhèng)清廉(lián),官吏就不(bù)敢有所(suǒ)怠慢;

  办事(shì)公正,百姓就不敢有所欺瞒。

  为(wèi)官公正,才能使政治清明;

  为官(guān)清廉,才能在(zài)百姓(xìng)中树立(lì)威信。

公生明,廉生威(wēi)是(shì)什么意思?

  这里所说的公,简单理解(jiě)就是以(yǐ)公(gōng)心(xīn)取得下级(jí)或同级的信(xìn)任(rèn)。

  领导(dǎo)进行决策(cè)和(hé)处理(lǐ)事情的前(qián)提之一就(jiù)是从绝大多数(shù一里地等于多少米,一里地等于多少米千米)人的利益出发,为大多数人说话,立(lì)场公正,不偏不(bù)倚。

  这种处事(shì)态度,必然受到广大群众的拥(yōng)护,威望由此而生。

  领导(dǎo)除(chú)加强道德修(xiū)养(yǎng)和能力锻炼之(zhī)外(wài),还(hái)必须掌好(hǎo)权,用好权(quán),一言出而(ér)万民齐。

  待(dài)人处事(shì)不(bù)公,即使(shǐ)本事再(zài)大,能一里地等于多少米,一里地等于多少米千米力再强,领(lǐng)导也会丧失(shī)其影响(xiǎng)力(lì)和感召力,群众(zhòng)也会(huì)不买账(zhàng)。

  因此,领导必须加强自身修养,以公(gōng)正得(dé)民颤正隐心,以身(shēn)正树公正,努力建立起鱼(yú)水(shuǐ)情(qíng)深(shēn)的上(shàng)下级关系。

  廉洁(jié)向来是为人尊崇(chóng)的(de)一种美(měi)德,在我国历(lì)史上,几乎各个朝代的为官之道都(dōu)有“廉”的(de)要求。

  虽然真正(zhèng)做到者不多,但凡是为人敬仰的清官,无一不(bù)是廉洁自律的。

  “廉生(shēng)威”,表现为(wèi)廉洁清租(zū)榜样作用所产(chǎn)生的吸引(yǐn)力、凝聚力和号召力。

  领(lǐng)导应(yīng)是(shì)廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领(lǐng)导一生(shēng)洁身(shēn)自好,廉洁奉公。

  这种廉洁榜样(yàng)茄厅的(de)作用是无(wú)穷的(de)。

  “公(gōng)生明(míng)、廉生(shēng)威”。

  廉洁是每个领导的天职和(hé)道德的重(zhòng)要体现,更是对领导的起码要求。

  廉(lián)洁就(jiù)是经济上清廉,在品德上端正,在经济(jì)生活和精神生活中(zhōng)做(zuò)到一尘(chén)不染。

  如果(guǒ)领导(dǎo)做不(bù)到这一点,那么(me)他在下(xià)属面前(qián)就不能树(shù)起自己的(de)威望(wàng)和威(wēi)信。

  领导还要(yào)靠自(zì)己(jǐ)的成绩为自己(jǐ)壮(zhuàng)威。

  创实绩,留业绩,这是领导发展事业的落脚点,是下(xià)属评价领导的重点(diǎn),也是一个(gè)领导多方面素质的综(zōng)合体现。

  领(lǐng)导把一个(gè)单位(wèi)的工作搞好(hǎo)了,下级自然(rán)会认为(wèi)你(nǐ)有本事,是好领导。

  下属最重实效,领导光是洁(jié)身(shēn)自(zì)好,不干工作,或整天忙忙(máng)碌(lù)碌,没(méi)业绩,下(xià)级充其量说你是(shì)“好人”,决(jué)不会说你是(shì)好官。

  作(zuò)为领(lǐng)导(dǎo),千(qiān)道理(lǐ)、万(wàn)道理,业绩才是硬道理。

  如果业绩平平,山(shān)河依旧,甚(shèn)至成事不足,败事有余,不仅无威望可言,还要被群众责骂。

  领导的实绩不只是关乎(hū)个人(rén)形(xíng)象,更是凝(níng)聚人心的关键。

  领导的(de)威(wēi)望,在很大程度上取决于你(nǐ)为单(dān)位创造(zào)了多大的财富,业绩(jì)非(fēi)常大,那么,你(nǐ)就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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