赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等(děng)方便他们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的(de)赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhèacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法)种赶尸(shī)原理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着(zhe)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法走即可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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