黄(huáng)姓的来源和历史名人和现状，陆终(zhōng)到(dào)底是不是黄(huáng)姓祖(zǔ)先是陆终是黄(huáng)姓(xìng)始祖的原因：陆终(zhōng)子孙后代众多(duō)，后(hòu)代大多战绩(jì)卓越，在夏(xià)朝时(shí)，因功受(shòu)封于(yú)黄候（故址(zhǐ)在今河(hé)南省横川县(xiàn)），春秋后期(qī)为楚所灭，其子孙就以国为姓，奉陆终为(wèi)黄(huáng)姓始(shǐ)祖的。

　　关于黄姓的来源(yuán)和(hé)历(lì)史名人和现(xiàn)状，陆终到底是不是黄姓祖先以及黄(huáng)姓的来(lái)源和历史名(míng)人和现(xiàn)状(zhuàng)，黄姓家谱全部字辈排行(xíng)，陆终到底是不是(shì)黄姓祖先，陆终姓(xìng)陆还(hái)是黄(huáng)，陆终叫黄(huáng)什么等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

黄姓的来(lái)源(yuán)和历史(shǐ)名人和现状，陆终到底是(shì)不是黄姓祖(zǔ)先

　　陆终是黄姓始祖的原(yuán)因(yīn)：陆终子孙后(hòu)代众(zhòng)多，后代大多(duō)战绩(jì)卓越，在(zài)夏朝(cháo)时，因功受封于(yú)黄候(hòu)（故址在今河南(nán)省(shěng)横川(chuān)县(xiàn)），春秋后期为楚所灭，其子孙就以国为姓，奉陆终(zhōng)为(wèi)黄姓始祖。

　　陆(lù)终是上古(gǔ)时代(dài)传说中的(de)人物(wù)，楚国先祖火神吴回之子(zi)，他有(yǒu)六个儿(ér)子，是(shì)中华民族演进史上的重要人物，他们的后代，曾经繁(fán)衍成了许多(duō)重要(yào)的姓氏，包括苏、韦、顾(gù)、温、董(dǒng)、彭、曹、娄等。

　　《史记·楚世(shì)家》中(zhōng)记载：“楚之(zhī)先祖出自帝颛顼(xū)高阳(yáng)。

　　高阳者，黄帝之(zhī)孙，昌意之(zhī)子也。

　　高阳生称，称生(shēng)卷章，卷章(zhāng)生重黎。

　　重黎为帝喾(kù)高(gāo)辛居火正(zhèng)，甚有功，能光融天下，帝喾命(mìng)曰祝融。

　　共工氏(shì)作乱，帝喾使重黎诛(zhū)之而不尽。

　　帝(dì)乃(nǎi)以庚(gēng)寅日诛重黎，而以其弟吴回(huí)，为重黎后，复居火正，为祝融。

　　吴回生陆终。

　　陆终生子六人，诉剖而产焉。

　　其(qí)长一(yī)曰昆(kūn)吾(wú)，二曰参胡，三曰(yuē)彭祖，四曰会人(rén)，五曰曹姓(xìng)，六曰季(jì)连，芈姓、楚其后也。

　　”黄姓的其(qí)他来源：1、源(yuán)自官位，以(yǐ)官职称谓为氏。

　　出自远古伏羲下属(shǔ)之官黄(huáng)龙师。

　　黄龙师，亦称黄龙(lóng)、黄师、黄(huáng)中官、龙师(shī)等，是伏羲设(shè)置的官名，为(wèi)中官(guān)。

　　黄龙师之后裔子(zi)孙，有以(yǐ)先祖官(guān)称为姓氏者，称(chēng)黄(huáng)龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。

　　2、源于改姓而来。

　　其他汉姓改(gǎi)为黄(huáng)姓：上古时候，黄(huáng)、王同音，故(gù)有的王姓改为(wèi)黄姓(xìng)；

　　还有(yǒu)其(qí)他(tā)原因改姓黄的：如陆(lù)姓、巫(wū)姓、吴姓(xìng)、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓的直(zhí)接(jiē)来源

　　黄姓的直接来源要 简单(dān)点 黄姓的直接来(lái)源(yuán)（1）出自嬴姓(xìng)。

　　据《诸(zhū)暨孝义(yì)黄氏族(zú)谱》所载，黄氏为嬴姓十四氏之一。

　　古(gǔ)代黄国在今河南省湟川西部，后被楚国(guó)所灭(miè)，子孙(sūn)散之四方，仍以原国名“黄”为氏。

　　（2）古代南方(fāng)蛮族姓(xìng)氏。

　　《新唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓(xìng)。

　　 黄的姓氏由来是什么(me)？ 黄姓，中(zhōng)华姓氏之(zhī)一(yī)，是一个(gè)典型的多民族、多源流姓氏，主(zhǔ)要源自嬴姓及少数(shù)民族改姓等。

　　吴回（祝(zhù)融）之(zhī)子(zi)陆终为得姓(xìng)始祖。

　　 黄姓在宋版《百家(jiā)姓》中位列第96位。

　　至2006年(nián)，黄姓人口(kǒu)约有(yǒu)2700万(wàn)，约占全(quán)国人(rén)口的2.2%；按人口算(suàn)，黄姓排名从第8位升(shēng)为第7位。

　　 黄姓起(qǐ)源于中(zhōng)国北方，后迁至中原地区并建立(lì)黄国。

　　黄国被楚国(guó)所灭后，部(bù)分(fēn)族人开始南迁。

　　两(liǎng)宋之后(hòu)，黄姓(xìng)广(guǎng)布到(dào)湖北、陕西、四川、湖南、福(fú)建(jiàn)等地。

　　当代，黄姓人口主要(yào)分(fēn)布于广(guǎng)东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福(fú)建、江苏等地。

　　 主要源(yuán)流(liú)

　　 1、源(yuán)自嬴(yíng)姓，以(yǐ)国名为氏。

　　有三种说法：

　　 ①远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。

　　伯(bó)益因治水有功(gōng)，被帝(dì)舜赐姓嬴氏。

　　其此局嫌后裔(yì)中有黄氏者，约于商末周初(chū)在今河南潢川建立黄国。

　　春秋时期，楚国称(chēng)霸，只有黄国和(hé)随国敢于抗(kàng)衡。

　　公元(yuán)前648年，黄国被楚国所灭。

　　亡国后(hòu)的黄国子孙(sūn)，以国(guó)名(míng)为(wèi)氏。

　　[2]

　　 ②远祖可(kě)追溯到五帝(dì)时代金天氏少(shǎo)昊[3] 。

　　少昊金天氏后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封于汾川。

　　春秋时，台(tái)骀的后(hòu)人曾建立沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国(guó)，后来(lái)都被晋(jìn)国灭(miè)掉了。

　　其中，黄国公族子孙以国为(wèi)姓。

　　[2]

　　 ③远(yuǎn)祖可追溯森手到远(yuǎn)古掌火之官吴回（祝融）之子陆终。

　　陆终后裔(yì)在周(zhōu)代(dài)时，被封于黄地，建立了黄国(guó)。

　　黄国后来被楚国(guó)所灭，其后代子孙分散到了各地，他们以国(guó)名为氏(shì)，称黄(huáng)姓。

　　[4]

　　 “黄”汉字演变

　　 2、源自官位，以官职称谓(wèi)为氏。

　　有两种说法：

　　 ①出自远古伏羲下属之官黄(huáng)龙师。

　　黄龙师，亦称黄龙、黄(huáng)师(shī)、黄中官(guān)、龙(lóng)师等，是伏羲设置的官名，为中(zhōng)官。

　　黄龙师之后裔子孙(sūn)，有以先祖官称为姓(xìng)氏者，称(chēng)黄龙氏(shì)，后简(jiǎn)称为单姓黄氏、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自远古黄帝下(xià)属之官黄(huáng)云。

　　黄(huáng)云(yún)，是(shì)黄帝设置的官名，为(wèi)中官。

　　黄云之后裔(yì)子孙，有以先(xiān)祖官称为姓氏者，称黄云氏，后简称为(wèi)单姓黄(huáng)氏(shì)、云氏等(děng)。

　　[6]

　　 3、源于改姓而来：

　　 ①其他汉姓改浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗为(wèi)黄姓(xìng)：上古时候(hòu)，黄、王同音，故有的王(wáng)姓改(gǎi)为黄姓；还有其他(tā)原因改姓(xìng)黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等。

　　 ② *** 改黄姓：今 *** 黄氏，是少数(shù)蒲(pú)氏 *** 人为避(bì)元(yuán)末“反色目(mù)”诛杀(shā)之(zhī)祸而改为黄(huáng)氏的。

　浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗　 ③满族改黄姓：满族吴(wú)扎拉氏，发(fā)源于宁(níng)古塔（今黑龙江宁安），人数很多，后(hòu)分衍(yǎn)有四支汉姓，即黄氏、紫(zǐ)氏、红氏、白氏(shì)。

　　[7]

　　 得姓始祖

　　 陆终，吴回(huí)之子。

　　周代时，其后被封于黄地(dì)，建立了黄国。

　　后被楚国所(suǒ)灭，后代(dài)以(yǐ)原国名为氏，并尊(zūn)陆终为其得姓始祖。

　　[8]

　　 迁徙传播

　　 远古时期，在今内蒙古东部、燕(yàn)山之南一带，为黄姓发源地(dì)之一，族人后跟随(suí)颛顼(xū)迁至中(zhōng)原(yuán)地区。

　　公(gōng)元前648年，潢川黄(huáng)国被楚国灭亡(wáng)后，黄姓族人(rén)有(yǒu)少数逃到河南中部(bù)，大批(pī)则内(nèi)迁(qiān)到楚国腹地，定居在湖(hú)北等地。

　　 战国(guó)至秦汉时期(qī)，黄姓已经大批播迁到湖(hú)北地区，逐渐形成江陵、江(jiāng)夏两个黄(huáng)氏郡望，以此为基(jī)地向江南(nán)发展，“浮(fú)诸江南，以实(shí)海滨”，黄姓的足迹已经西达(dá)陕西和四川(chuān)，东临东海，南入(rù)湖南和江西。

　　东晋末，中原(yuán)的林、黄(huáng)、陈、郑四大姓(xìng)率先(xiān)进入了福(fú)建(jiàn)。

　　 隋唐时期，黄姓主宗分流，有(yǒu)了(le)新的(de)向南发展(zhǎn)的行动。

　　一支由江(jiāng)夏向东南迁移，穿过(guò)江西，进入浙江，在金(jīn)华地区形成了金华(huá)黄氏；另一支先由江(jiāng)夏(xià)北迁(qiān)河南固始，再向南经(jīng)安徽、江西，抵(dǐ)达福建邵(shào)武，形(xíng)成邵武黄氏。

　　由(yóu)湖北(běi)迁到广西的黄(huáng)姓与土著结合形成了(le)今壮族(zú)、布依(yī)族、侗族等(děng)民族中的黄姓先民；一部(bù)分进入(rù)了(le)越南，成为(wèi)当地的大姓(xìng)腊扒。

　　黄姓进入台(tái)湾(wān)地区是在明末(mò)时期。

　　 由于黄姓(xìng)主(zhǔ)力在秦汉时期已迁(qiān)离了北方(fāng)，所以(yǐ)受中国北方几次(cì)战(zhàn)乱的伤(shāng)害较轻。

　　黄(huáng)姓在中国南(nán)方得到稳定长足的发(fā)展，尤其是(shì)宋、元、明时期，在赣浙闽(mǐn)粤四省繁衍最(zuì)盛，最终(zhōng)形成了今(jīn)天典型的(de)南方大姓。

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　　 黄的(de)历史起源 中国(guó)古代黄(huáng)色是高贵的颜色，后来变作(zuò)贬义(yì)是(shì)受(shòu)本(běn)文影响。

　　十九世纪末英国的(de)低俗小说往往用黄色封皮，后来黄(huáng)色就(jiù)有了色情之义。

　　我们经常用“黄色”来指称带有明(míng)显色情意(yì)味的(de)的东西，对此大家已经约定俗成。

　　一样事物只(zhǐ)要被冠以(yǐ)“黄(huáng)色”二字(zì)，往往就是“扫”和“打”的对(duì)象(xiàng)。

　　而在中国古代，黄(huáng)色却(què)是极其高贵的(de)色彩，是皇家御用的，平民百姓还不准(zhǔn)用。

　　中间的变化转换(huàn)，主要是受了(le)西(xī)方的(de)影响(xiǎng)。

　　1894年(nián)，英国创刊了一家杂(zá)志，名字(zì)就(jiù)叫《黄杂志》，一批有世纪末文艺倾(qīng)向的小说家、诗人、散文家(jiā)、画(huà)家(jiā)等，围绕该(gāi)杂志形(xíng)成一个(gè)被称为“颓(tuí)废派”的文艺集团(tuán)。

　　他们(men)的作品，有时带(dài)有一点色情意味，但不能算淫(yín)秽。

　　然而第二年4月3日，当(dāng)时极负盛(shèng)名(míng)的(de)英(yīng)国剧作家王尔德（O.Wilde），因同性恋(liàn)的罪名遭到逮捕(bǔ)。

　　而逮(dǎi)捕他(tā)时的一个小插曲，使得《杂志》名(míng)声(shēng)大(dà)受损害。

　　当时(shí)报(bào)纸上说，王尔德在被捕时胁下还夹(jiā)了一(yī)本《黄杂志》，于是人(rén)们想当然地认为这杂(zá)志和王尔德同样是(shì)不名誉的，第(dì)二天(tiān)就有人到《黄杂(zá)志(zhì)》的(de)出版商门(mén)前 *** ，用石头将橱窗玻璃砸得粉(fěn)碎。

　　其实王(wáng)尔德被捕那天，胁下夹的(de)书是法(fǎ)国作(zuò)家(jiā)比尔路易的小说《爱神》，碰(pèng)巧这本小说和当时法国的(de)许多廉价小说一样，也是(shì)黄封面的。

　　这种(zhǒng)小(xiǎo)说称为(wèi)“yellowback”，也被认为是(shì)不登大雅之(zhī)堂的。

　　《黄(huáng)杂志(zhì)》也好(hǎo)，“yellowback”也好，都使得“黄色”与性(xìng)、色(sè)情、恶俗等等概念(niàn)发生了联系。

　　但就在同(tóng)时，大洋彼岸(àn)的美国报业，则另(lìng)有(yǒu)一(yī)番(fān)“黄(huáng)色(sè)”景象。

　　当时纽约(yuē)的《世(shì)界报》和《日报》，为了发行量(liàng)而展开疯狂竞(jìng)争。

　　先是J.普利策买下了《世界报》，用(yòng)绘声绘(huì)色、耸(sǒng)人听闻(wén)的(de)报道和(hé)对政治(zhì)腐(fǔ)败的攻击，赢得了全(quán)美报纸的最大发行量(liàng)。

　　1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特买下了《世界报》的对手《日报》，他所采(cǎi)用(yòng)的(de)手段更是变(biàn)本加厉(lì)，甚(shèn)至(zhì)把(bǎ)专为(wèi)《星期日世界报》画极受读者欢(huān)迎(yíng)的连环漫画《黄色小(xiǎo)子》的画(huà)家也挖了过来。

　　当时两报广泛(fàn)采(cǎi)用通栏大(dà)字(zì)标题、彩色连环画、大(dà)量(liàng)图片等等手法，竭(jié)力迎合读者。

　　这段时期被称为“黄(huáng)色新(xīn)闻”时期。

　　这就是西(xī)方的“黄色”──色情也(yě)好，媚俗也好(hǎo)，都(dōu)被认为是低级(jí)的东西。

　　 黄(huáng)姓的由来及历史著(zhù)名人物(wù) 黄(huáng)姓来源：（1）出自(zì)嬴姓。

　　据《诸暨(jì)孝义黄氏族谱(pǔ)》所载，黄氏(shì)为嬴姓十四(sì)氏(shì)之一(yī)。

　　古代黄国在(zài)今河南(nán)省湟川西部，后被楚国(guó)所灭，子孙散(sàn)之四方(fāng)，仍以原国名(míng)“黄”为氏。

　　（2）古代南方蛮族姓(xìng)氏。

　　《新唐书》载：邕[yong]管蛮有(yǒu)黄姓(xìng)。

　　春(chūn)秋时(shí)晋国(guó)黄渊(yuān)，战国楚国相(xiāng)黄歇，东汉江夏太守黄祖(zǔ)，三国(guó)蜀汉黄忠，饥代博学黄闵，宋(sòng)代江(jiāng)西诗派之祖黄庭坚，近代武术大师黄飞鸿等。

　　 姓黄的(de)祖先以前是什么姓氏(shì) 黄姓得姓始(shǐ)祖(zǔ)：陆终。

　　上古(gǔ)时期火神祝(zhù)融(róng)（掌(zhǎng)管(guǎn)火的官）吴回之子。

　　后(hòu)其继(jì)任祝融。

　　周代时(shí)，其(qí)后被封于(yú)黄（今河(hé)南省潢川西十二里），建立(lì)了黄(huáng)国。

　　黄国后(hòu)来被楚国所灭，其后代(dài)子孙分散到了各地，他们不(bù)忘亡(wáng)国之(zhī)恨，遂(suì)以原国名为氏，称黄姓。

　　并尊陆终(zhōng)为(wèi)其得姓始(shǐ)祖。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来源于少(shǎo)昊氏，在远古蒙昧洪荒时代的(de)中国东(dōng)部地区，有许(xǔ)多(duō)以鸟为图腾的原始人群，生活(huó)在这一广大地(dì)区，典籍(jí)称之为(wèi)东夷。

　　其中(zhōng)有9支(zhī)氏族最为强(qiáng)盛，组成为部(bù)落联(lián)盟集团(tuán)，史书称其为九夷。

　　据(jù)《古本竹(zhú)书纪(jì)年(nián)》，这(zhè)九(jiǔ)夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷(yí)、凤(fèng)夷、阳夷。

　　其中的黄夷(yí)氏(shì)族，就是(shì)黄(huáng)姓的最古老的族源。

　　 黄(huáng)夷是因(yīn)为(wèi)崇拜黄(huáng)鸟而得此名。

　　其发源地在今(jīn)内蒙古东部、燕山之南的辽(liáo)河西(xī)源西拉木(mù)伦(lún)河流域。

　　远古(gǔ)时(shí)代，在燕山南面的古幽(yōu)州一带(dài)，栖息着(zhe)各(gè)种鸟(niǎo)类，其中(zhōng)有一(yī)种后人称为黄鹂(lí)、黄莺(yīng)的黄鸟。

　　这种黄鸟(niǎo)，不仅小巧精灵(líng)，色泽艳丽，而且(qiě)叫声清脆，婉转悦(yuè)耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节(jié)这样描写：“葛之覃兮，施于中谷，维(wéi)叶萋萋。

　　黄鸟于飞，集于灌(guàn)木，其鸣喈喈。

　　”对于长期采集、狩猎在山林中的(de)原始先民们来说，这小巧活泼的小(xiǎo)黄(huáng)鸟，它们成群地在空(kōng)中林(lín)间飞腾、跳跃(yuè)、呜(wū)叫(jiào)，给先民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

　　他们对黄鸟的喜爱之情，转而变为(wèi)尊敬，后来(lái)发展至顶礼膜拜，就(jiù)把它当作自己(jǐ)氏族的守护神和(hé)标(biāo)志(zhì)，因(yīn)而(ér)也就成(chéng)为这一氏族(zú)的图腾(téng)。

　　这个氏族就叫做黄鸟族(zú)、黄(huáng)氏(shì)族，简称为黄夷(yí)、黄族(zú)、黄人，成为东(dōng)夷族鸟夷的一支(zhī)。

　　 黄氏族人所居(jū)之地，地名(míng)多带黄字。

　　辽河(hé)西源西(xī)拉(lā)木(mù)伦河，古代(dài)叫黄水，后(hòu)来才(cái)改为“潢(huáng)水”。

　　《热(rè)河志》卷(juǎn)七十一潢(huáng)河：“《新唐书》始作潢字，辽金史因之。

　　《清一(yī)统志》原(yuán)本(běn)谓(wèi)别(bié)于西黄河，故曰潢(huáng)。

　　”后来(lái)，黄人由内蒙(méng)东(dōng)部向东南方(fāng)向迁(qiān)徙(xǐ)，经河北迁(qiān)安县西的(de)黄山和束鹿(lù)县的黄丘进入山东半岛，加入东(dōng)夷集团，成为(wèi)九夷之一的黄夷。

　　今山东黄(huáng)县(xiàn)东南有古黄城，掖(yē)县南有黄(huáng)山，兴博县有黄(huáng)山，黄阜、济南西南60里也有(yǒu)黄山(shān)。

　　这一带就是(shì)远古黄(huáng)夷栖息(xī)活(huó)动的地区。

　　 在东夷集团中，黄人的势力发展(zhǎn)非常迅速，很快就成为东夷(yí)集团中势力(lì)强大的一支，因而(ér)被推(tuī)尊为部(bù)落(luò)联盟首领。

　　在野蛮时代中(zhōng)期，东夷部(bù)族集团由凤夷氏(shì)族的少昊金(jīn)天氏为部落(luò)联盟大首(shǒu)领时，黄夷就与风(fēng)夷(yí)结成了婚姻氏族，后来又(yòu)加入了(le)少昊部落(luò)。

　　当(dāng)时，东夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟。

　　由于东夷集团大首领少昊氏族(zú)的图腾(téng)是凤，因(yīn)此凤便成(chéng)为百鸟之(zhī)王，成为(wèi)了神鸟。

　　凤鸟中(zhōng)有一种雌性(xìng)的(de)鸟，叫做皇(后来写作凰)。

　　这种鸟与黄鸟(niǎo)一样(yàng)，通身都鲜艳亮(liàng)丽(lì)的黄色羽(yǔ)毛，而且这两种(zhǒng)鸟名的读音(yīn)完(wán)全相同。

　　皇鸟(niǎo)是凤鸟的配偶，恰巧黄夷又是凤夷的婚(hūn)姻(yīn)氏族。

　　这些相同、相(xiāng)似、相通之(zhī)处，黄人便自然(rán)地用(yòng)凰鸟来取代原来作为氏族(zú)图腾的普通小黄(huáng)莺，崇拜的对象改成(chéng)了凰鸟。

　　这(zhè)样，黄(huáng)鸟变(biàn)成了皇(凰)鸟，黄夷的图腾由黄(huáng)鹂鸟变为金凤凰(huáng)。

　　 当(dāng)历史(shǐ)进入到野蛮时代中期，大约是炎黄之世(shì)时，东方黄夷(yí)部落部分成(chéng)员(yuán)陆续内迁到(dào)了华北平原和(hé)黄(huáng)河中下游地区时，展现在他们眼前(qián)的尽(jǐn)是一片黄色：黄色的平原，黄(huáng)色的山峦，还有横(héng)穿北部中(zhōng)国的(de)黄色的大河，人们便崇拜起(qǐ)大地(dì)和(hé)大河(hé)并(bìng)把这(zhè)条河叫(jiào)做黄河。

　　 由于黄人内(nèi)迁中(zhōng)原，用(yòng)原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来(lái)指称(chēng)大地的颜色，所以才有了《说文解(jiě)字》“黄，地之色也”的释义(yì)。

　　 黄(huáng)人加入东夷集(jí)团后，与少昊(hào)氏结(jié)成了婚(hūn)姻氏族的(de)关系。

　　后(hòu)来，少昊氏族势力越来越强大，少昊就成为东夷部落集团的大(dà)首领(lǐng)，这样，黄夷降而(ér)为少昊部落的附(fù)属氏族，它与少昊凤鸟族的关系也(yě)由婚姻氏族变为父子氏族。

　　因此，黄夷(yí)便以少昊为本族始祖。

　　《宋学士集》说：少(shǎo)昊世代为水官之(zhī)长，颛顼时他被封于汾川，后世(shì)尊其(qí)为汾(fén)水之神。

　　春(chūn)秋时(shí)台骀(dài)的(de)后裔建立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

　　 黄(huáng)氏在中国有多少人，黄氏(shì)的来由是怎样(yàng)来的 空想

　　 姓黄(huáng)的祖先？ 黄姓得姓始祖：陆终。

　　上古时期火神祝融（掌管火的官(guān)）吴回之子。

　　后(hòu)其继任祝融。

　　周代时，其后被(bèi)封(fēng)于黄（今河(hé)南省潢川西十二里），建立(lì)了黄国(guó)。

　　黄(huáng)国后来被楚国所灭，其后代(dài)子孙分散到了(le)各地，他们不忘亡国之(zhī)恨(hèn)，遂以(yǐ)原国名(míng)为氏，称(chēng)黄姓。

　　并尊陆终(zhōng)为(wèi)其得姓(xìng)始祖。

　　 黄姓的来(lái)源(yuán)：

　　 1、来源于少昊氏，在远(yuǎn)古蒙昧洪荒时代的(de)中国(guó)东部地(dì)区，有(yǒu)许多以鸟为图腾(téng)的原始人群(qún)，生活在(zài)这一广大(dà)地区，典籍称(chēng)之为东(dōng)夷。

　　其中有(yǒu)9支(zhī)氏族最为(wèi)强盛(shèng)，组(zǔ)成为部落联盟集团，史书称其为九夷(yí)。

　　据(jù)《古(gǔ)本(běn)竹书纪(jì)年(nián)》，这九夷是畎夷、于(yú)夷(yí)、方(fāng)夷、黄(huáng)夷、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳(yáng)夷。

　　其中的黄(huáng)夷氏(shì)族，就是黄(huáng)姓的(de)最古老的族源。

　　 黄夷是因为(wèi)崇拜黄(huáng)鸟而得此名。

　　其发源地(dì)在今内蒙古东部(bù)、燕山之南的(de)辽河西源西拉木(mù)伦河流(liú)域。

　　远古(gǔ)时(shí)代，在燕山南面的(de)古幽州一(yī)带，栖息着各(gè)种鸟类，其(qí)中有一种(zhǒng)后人(rén)称为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

　　这种黄鸟，不(bù)仅小巧精(jīng)灵，色(sè)泽艳丽(lì)，而且叫声清脆，婉转(zhuǎn)悦(yuè)耳(ěr)。

　　《诗周南葛覃》的第一节这样描写：“葛(gé)之覃兮，施于中谷，维叶萋萋(qī)。

　　黄(huáng)鸟于飞，集于(yú)灌木，其鸣(míng)喈(jiē)喈。

　　”对(duì)于长期采(cǎi)集、狩猎在山林中的原始先民们来说(shuō)，这小巧活泼(pō)的(de)小黄鸟，它们(men)成群地(dì)在空中(zhōng)林间飞腾(téng)、跳跃、呜叫(jiào)，给先民们带来天(tiān)籁般的谐趣和原始(shǐ)愉悦。

　　他们(men)对黄鸟的喜(xǐ)爱之(zhī)情，转而变为尊敬，后来(lái)发展至(zhì)顶礼膜拜，就把它当(dāng)作自己氏族的守护神和标(biāo)志，因而也就(jiù)成(chéng)为这一氏(shì)族(zú)的图腾。

　　这个(gè)氏族就叫(jiào)做(zuò)黄(huáng)鸟族、黄氏(shì)族，简称为(wèi)黄夷、黄族、黄(huáng)人(rén)，成为东夷(yí)族(zú)鸟夷的(de)一(yī)支。

　　 黄氏族人所居之地(dì)，地名多带黄字。

　　辽(liáo)河西源西拉木伦河(hé)，古代(dài)叫黄(huáng)水(shuǐ)，后(hòu)来(lái)才改为“潢水”。

　　《热河志》卷七十一(yī)潢河(hé)：“《新(xīn)唐书》始(shǐ)作潢字，辽金史因之。

　　《清一(yī)统志》原本谓(wèi)别于西黄(huáng)河，故曰潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部向东南方(fāng)向迁徙，经河北迁安县西的黄山和束(shù)鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东夷集团，成(chéng)为(wèi)九夷之一的(de)黄(huáng)夷。

　　今(jīn)山东黄(huáng)县东(dōng)南有古黄城(chéng)，掖县南有(yǒu)黄山，兴(xīng)博县(xiàn)有黄山，黄阜、济南西南(nán)60里也(yě)有黄山(shān)。

　　这一带(dài)就是远古黄夷栖息活动的地区。

　　 在东夷集团中，黄人(rén)的势力发展非常迅(xùn)速，很快就成为东(dōng)夷(yí)集团中势力强大(dà)的一支，因而被(bèi)推(tuī)尊为部落联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部族集团由凤夷氏(shì)族的少昊(hào)金天氏为(wèi)部落联(lián)盟大首领时，黄夷就与风夷结成了婚姻(yīn)氏族，后来(lái)又加入了少昊部落。

　　当(dāng)时，东夷集团都普遍崇(chóng)拜鸟。

　　由于东夷(yí)集团(tuán)大首(shǒu)领少昊氏族的图腾是凤，因此凤便成(chéng)为百鸟之王，成为了神鸟。

　　凤鸟中有(yǒu)一种雌性(xìng)的鸟，叫做皇(后来写作凰)。

　　这种(zhǒng)鸟与黄(huáng)鸟一样(yàng)，通身都(dōu)鲜艳亮丽(lì)的(de)黄色羽(yǔ)毛，而且这(zhè)两种鸟名的(de)读音完全相同。

　　皇鸟是(shì)凤鸟的配偶，恰巧(qiǎo)黄(huáng)夷又(yòu)是凤夷的婚(hūn)姻氏族(zú)。

　　这些(xiē)相同(tóng)、相似、相通之处，黄人便自然(rán)地用凰(huáng)鸟(niǎo)来取(qǔ)代(dài)原来作为氏(shì)族(zú)图腾(téng)的普通小(xiǎo)黄(huáng)莺，崇拜的对象(xiàng)改成(chéng)了凰鸟(niǎo)。

　　这样，黄鸟(niǎo)变成(chéng)了皇(凰(huáng))鸟，黄夷的图(tú)腾由黄(huáng)鹂鸟变为(wèi)金凤凰(huáng)。

　　 当历史进入到野蛮时代(dài)中(zhōng)期，大约是炎黄之世时，东(dōng)方黄夷(yí)部落部分成员(yuán)陆续内(nèi)迁到了华北平原和黄河中(zhōng)下游地区时，展现在他们(men)眼前的尽是一片黄色：黄色(sè)的(de)平原(yuán)，黄色的山(shān)峦，还有横穿北(běi)部中国的黄色的大河，人们便崇拜起大地和大河(hé)并把(bǎ)这条(tiáo)河(hé)叫做黄河(hé)。

　　 由(yóu)于黄人内(nèi)迁中原，用原本是(shì)黄鹂鸟(niǎo)的(de)颜(yán)色“黄”字来指称大地的颜(yán)色(sè)，所以才有了《说文解字》“黄，地之色也”的释(shì)义。

　　 黄(huáng)人加入东夷集团(tuán)后，与少昊氏(shì)结成(chéng)了婚姻氏(shì)族(zú)的关系。

　　后来，少昊氏族势力越来越强(qiáng)大，少昊就成为东(dōng)夷部落集(jí)团的大首领，这样，黄(huáng)夷降而为少昊部落的附(fù)属氏族，它与少昊凤鸟族的关系(xì)也由婚姻(yīn)氏族(zú)变为父(fù)子氏族。

　　因此，黄夷便以少昊为本族始(shǐ)祖(zǔ)。

　　《宋(sòng)学士(shì)集》说：少昊世(shì)代为(wèi)水官(guān)之(zhī)长，颛顼(xū)时他(tā)被封(fēng)于汾川，后世尊其为汾水之神(shén)。

　　春秋时台骀的后裔(yì)建立了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 ‘黄’姓是怎么(me)来的(de)？ 一(yī)、姓(xìng)氏源流

　　 黄姓源出有(yǒu)五：

　　 1、出自赢姓，为陆终的后裔(yì)。

　　相(xiāng)传伯益(yì)为(wèi)部落首领的时候，颛顼的曾孙陆终的后人于商末(mò)周(zhōu)初在(zài)今河(hé)南潢川建(jiàn)立了黄国，公(gōng)元前648年为楚(chǔ)所灭(miè)，子孙以国为(wèi)氏(shì)。

　　这一(yī)支(zhī)黄氏，后成了(le)黄氏(shì)族人的主要(yào)来(lái)源，史称黄氏(shì)正宗。

　　均为河南黄氏。

　　 2、出自赢(yíng)姓，为金天氏(shì)少昊裔孙台骀的(de)后代。

　　台(tái)骀在颛顼时受封(fēng)于汾川，其(qí)裔孙在春秋时曾建立沈、姒(sì)、蓐、黄诸国，后黄(huáng)国被晋(jìn)国所(suǒ)灭(miè)，其后亦以(yǐ)国名为氏。

　　这支赢姓(xìng)黄氏，主要集中分(fē浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗n)布在今山(shān)西一带，是(shì)为(wèi)山西黄氏。

　　 3、赐姓为黄氏。

　　相(xiāng)传十三(sān)世石公因(yīn)佐周有(yǒu)功，被赐为黄姓，后因散乱，复聚入武昌江夏，其(qí)子(zi)孙(sūn)以(yǐ)黄为(wèi)氏。

　　 4、他姓改为黄(huáng)姓。

　　上(shàng)古时候，黄、王同(tóng)音，故有的王姓改为黄姓；还有其他(tā)原因改姓黄的：如陆(lù)姓改黄姓，巫姓、吴姓(xìng)、金姓改黄姓(xìng)等等。

　　 5、出自古代(dài)南方少数民族(zú)姓(xìng)氏。

　　武陵溪人(rén)、峒人和壮族等少(shǎo)数民族中，都有黄姓(xìng)。

　　他们都是战国时期，南下加(jiā)入到江南“蛮族”地区的黄(huáng)国遗民的后代。

　　 二、迁徙分(fēn)布(bù)

　　 黄姓最早的发源地在(zài)今(jīn)河南省(shěng)潢川(chuān)县(xiàn)西部一带(dài)。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，黄国被(bèi)楚所灭之后，黄姓族人(rén)散居各(gè)处。

　　其中有(yǒu)一支(zhī)迁到今江陵、荆州，形成(chéng)秦(qín)时著名的江陵黄氏；有(yǒu)一支(zhī)迁到江夏安陆（今湖北云(yún)梦县东南(nán)），成为(wèi)汉(hàn)代(dài)著名的江夏黄氏。

　　总之，秦(qín)汉之时(shí)，黄姓已称盛于长(zhǎng)江中(zhōng)游以及河(hé)南(nán)、安徽等地(dì)。

　　黄姓大举南(nán)迁始于西晋末年(nián)，到了宋(sòng)代，黄氏已经遍及全国，但以南方的分布最为广泛(fàn)。

　　 黄(huáng)氏(shì)家族主要聚集在(zài)那(nà)里(lǐ)? 在金华黄氏大裂变(biàn)的同时，作为金华所自(zì)出的(de)新安黄(huáng)氏也(yě)经历了同样(yàng)的裂变和(hé)分(fēn)析(xī)。

　　据追远堂《陡妥黄氏(shì)宗族》和其他(tā)族谱的记载，在(zài)宋元以来近千年历史演化的(de)过程(chéng)中，新(xīn)安黄墩黄氏宗族(zú)，由隋唐时期(qī)的(de)一个江夏分支(zhī)，竟成(chéng)为一个拥大小40余个各级分支氏族的黄姓大宗族，散布在东南，主要是江西、安徽、浙江三省各地。

　　兹将各支始祖及其派份、来(lái)源开列如下，若你(nǐ)是黄姓(xìng)子孙，或(huò)许会从中(zhōng)发现你们家族血缘之根：

　　 新安黄氏 始迁祖(zǔ)黄寻，江夏九(jiǔ)世黄积(jī)之子，自江夏始(shǐ)迁新安黄墩。

　　 黄屯黄氏 始迁祖黄章，江(jiāng)夏二十世、新安十一世黄德之子(zi)，自黄墩始迁歙县(xiàn)黄屯。

　　 潭(tán)渡黄氏(shì) 始迁祖黄芮，江(jiāng)夏二十三世、黄(huáng)屯三世黄光之子(zi)，自(zì)黄屯迁歙县潭底。

　　 下市黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)孝(xiào)思，江夏三十六世、潭渡十(shí)三世黄大之子，自潭渡始迁歙(shè)县(xiàn)下市。

　　 潭东(dōng)黄氏 始迁祖黄裕，江夏四(sì)十七世、潭渡(dù)二(èr)十(shí)七世黄义之(zhī)子，自下市迁潭东。

　　 小路，黄(huáng)氏 始迁祖黄享寿，江夏三(sān)十(shí)九世、潭(tán)渡(dù)十六世黄佛之子，自潭渡迁(qiān)歙县小(xiǎo)路口。

　　 扬州宿松黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄舟，江夏四十世、潭(tán)渡十七(qī)世黄永韶之子，自潭渡迁安(ān)徽宿松县。

　　 古关黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)贵一，江夏四十世、黄屯二十世(shì)黄(huáng)X之子，自黄屯迁古关。

　　 左曰黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄仪，江夏二(èr)十(shí)六世(shì)、新(xīn)安十七世黄士尧之子，自黄墩(dūn)迁(qiān)安徽祁门县左田。

　　 盱(xū)眙黄氏 始迁祖黄思道(dào)，江夏二十八世左田二世黄逊之子(zi)，自左田迁江(jiāng)苏盱眙县。

　　 古城黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄修(xiū)，江夏(xià)三十二(èr)世、左田六世黄叔宏之子，自左(zuǒ)田始(shǐ)迁(qiān)安(ān)徽黟县(xiàn)古城。

　　 西(xī)城黄氏 始迁祖黄继雄，江夏三十三(sān)世、古城一世黄(huáng)修之子，自古城(chéng)塘迁歙西城(chéng)。

　　 石山黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)志芳(fāng)，江(jiāng)夏四十五世、左田十九(jiǔ)世黄(huáng)胜之子，自(zì)西城塘迁(qiān)石山。

　　 横冈(gāng)黄氏(shì) 始迁祖黄志(zhì)宏，同为黄胜之(zhī)子， 自(zì)西城塘(táng)迁歙(shè)县横冈。

　　 鲍汀黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)叔(shū)仲，江夏三(sān)十一世、左田(tián)五世黄(huáng)瑰之(zhī)子(zi)，自左田迁(qiān)安徽婺源县鲍汀源。

　　 横(héng)槎黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄立初，江夏(xià)三十二世、左田六世黄叔仲之子，自鲍汀源(yuán)迁歙县(xiàn)横槎。

　　 石门黄氏 始迁祖黄昱(yù)初，同为黄叔仲(zhòng)之子， 自鲍(bào)汀源迁歙县石(shí)门坳。

　　 茗园黄氏(shì) 始(shǐ)迁(qiān)祖黄希升，江夏三十(shí)六世、横搓四(sì)世黄(huáng)明同(tóng)之子，自横搓(cuō)迁江西(xī)饶(ráo)州德兴县茗园。

　　 资兴黄氏 始迁(qiān)祖玉公，字仙琚(jū)，后唐同光(guāng)3年(nián)（925）自桂林官(guān)楚郴资(zī)兴县(xiàn)令，任满择居(jū)城治之(zhī)西(xī)。

　　十一世文嵩公再迁清江，文宪公迁汝城楼江，文权公迁乐昌樟村。

　　至1949年，已传47代，共75200人，仍以资兴居住最多，其他分布于湖(hú)南(nán)汝(rǔ)城、宜章(zhāng)、桂阳、酃县及广东(dōng)仁化、乐昌、曲江，江西遂川、上犹等地。

　　族谱创修(xiū)于宋嘉泰3年（1203），元至正8年(nián)（1348）续修，明嘉靖2年(nián)（1523）三(sān)修，天启5年（1625）四(sì)修，清时又(yòu)修五次，1947年十(shí)修(xiū)。

　　 永(yǒng)兴长富坊黄氏(shì) 始(shǐ)祖日新(xīn)公，元进士，湖南潭州(zhōu)路达鲁花赤总管。

　　生子(zi)二：华(huá)甫、兴甫，兴(xīng)甫籍湘潭；华甫迁永兴县右厢长(zhǎng)富坊(fāng)。

　　至1906年，已传23代。

　　 桂(guì)阳桥(qiáo)市黄(huáng)氏 明(míng)万历间由耒阳布(bù)美村迁此。

　　族人分布于本(běn)乡大富口、陈家边、黄家图三村。

　　 桂阳泗洲黄氏 始迁祖无銮公，清康(kāng)熙(xī)53年（1714）由江西吉安(ān)府龙(lóng)泉县迁泗洲(zhōu)寨欧(ōu)菜园定居。

　　 宜章白沙乡浆水黄氏 始(shǐ)祖(zǔ)鼎公，字时举，原(yuán)居衡山(shān)，唐大历(lì)3年（768）进(jìn)士，初任广东(dōng)南海(hǎi)县县令(lìng)，旋升连州刺(cì)史，任满后择连州松柏山居之(zhī)。

　　生(shēng)子二(èr)：起顺、起宋，长子起顺，字大化，唐(táng)元和3年(nián)（808）由松(sōng)柏山迁居宜章(zhāng)县西(xī)南五(wǔ)十(shí)里浆水，子孙分(fēn)布于浆水(shuǐ)村附近，少数居(jū)湘(xiāng)潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

　　至(zhì)1948年，已传41代(dài)，共约(yuē)2万(wàn)余人。

　　宗(zōng)祠、家庙、族(zú)立(lì)学校俱设浆水村。

　　1941年十(shí)五修族(zú)谱。

　　 宜章(zhāng)白(bái)沙乡龟爻黄氏 始迁祖星玉(yù)公(gōng)，唐季由广(guǎng)西桂(guì)林(lín)宦游郴，后卜居(jū)宜章(zhāng)招募(mù)堡。

　　至(zhì)二十六世子琛公(gōng)，元......>>

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