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柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹

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  三年级下(xià)册寓言(yán)故(gù)事有:一、《邯(hán)郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套,机械地模(mó)仿(fǎng)别人,不但学(xué)不到别(bié)人的长处(chù),反而(ér)会(huì)把(bǎ)自己原有的本(běn)事也(yě)丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载,有(yǒu)一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去,看到那里(lǐ)人走路的姿势很(hěn)美,就跟着学起来。

  结(jié)果不但学(xué)得不像,而(ér)且(qiě)把自己(jǐ)原来的走(zǒu)法(fǎ)也(yě)忘了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记(jì)载,老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他们(men),抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领,现在你吃(chī)掉我,是违(wéi)背(bèi)上(shàng)帝的命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各(gè)种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的(de)吗?”老虎(hǔ)认为狐(hú)狸的(de)话是有道理的,所(suǒ)以就和(hé)它(tā)一起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打中目(mù)标。

  出处(chù):《战国策·西周策》:“楚有(yǒu)养由基者(zhě),善射(shè),去柳叶者百步而射之(zhī),百(bǎi)发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手,距离柳叶(yè)百步射(shè)箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影(yǐng)子都是抓不着的。

  比喻说话(huà)做事(shì)丝毫没有事实根据。

  出处(chù):《汉书·郊祀(sì)志下(xià)》:“听其言,洋(yáng)洋(yáng)满(mǎn)耳(ěr),若将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们(men)的说话,满耳都是美好的(de)景象,好像马(mǎ)上(shàng)就能遇见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要(yào)寻找它,却虚(xū)无缥缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō),杞国有个(gè)人担心天会塌下来(lái),自(zì)己无处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓言故(gù)事有(yǒu)哪些

  三年级必读的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取拟人的(de)手法,以物喻人,以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深(shēn)刻的哲(zhé)理,不仅(jǐn)告诫读者在(zài)生活中应当如何为人处世,还(hái)影射了当时的社会背景,揭(jiē)露(lù)了当时统治阶级(jí)的罪恶(è),有些寓言(yán)故事(shì)甚至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民(mín)性和现实性。

  反映广泛的社(shè)会生活,刻画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复(fù)杂性格,抒发作者的民主(zhǔ)思首消想,具有(yǒu)一种特殊的(de)感染力。

  2、中国古(gǔ)代寓(yù)言。

  古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明(míng)珠。

  自(zì)先秦开始,我(wǒ)国就涌(yǒng)现出许多(duō)哲理性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

  它们短小精(jīng)炼,却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如(rú)何(hé)正确(què)为人处事,给人们带(dài)来了(le)深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言(yán)》原名《埃(āi)索波斯故事集成》,相传是由出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授流(liú)转下来,后人(rén)根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编(biān)订(dìng)而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇(piān),大部分故事来源于民间,包含(hán)了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教(jiào)的(de)故事,其中大多以动(dòng)物为主。

  用来比(bǐ)喻(yù)人间权贵,揭(jiē)露其残暴的(de)本性,还(hái)用简(jiǎn)短精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则(zé),揭示出生(shēng)活中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集(jí),是(shì)世(shì)界范围内流传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一,是世(shì)界(jiè)文化史(shǐ)上的文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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