十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn十二生肖中张牙舞爪是哪些动物)也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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