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礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产(chǎn)生于什么时代
礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程。西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火(huǒ)线时(shí)期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏,而到了春秋(qiū)时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加(jiā)深(shēn敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次),特别(bié)是在(zài)战(zhàn)国后(hòu)期(qī),整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全(quán)非。
礼崩乐坏的原(yuán)因(一(yī))王室的衰微
西周末期周王的(de)统(tǒng)治不断受到外族(zú)的侵扰,而(ér)王室内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化,周王朝面(miàn)临(lín)着(zhe)即(jí)将灭亡的(de)危害。
而(ér)面对(duì)这种灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却无(wú)动于衷。
由于周(zhōu)王朝实行分封制,土(tǔ)地(dì)经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室(shì)实际(jì)控(kòng)制的(de)土(tǔ)地就越(yuè)来越(yuè)少(shǎo)了。
(二)诸侯对特权的(de)追求
“周郑交质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱的一(yī)个重要标志,从前至(zhì)高无上的周王(wáng)室能(néng)和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约,这本身就(jiù)是因为自身地位下降,能力衰弱到无法再(zài)凌驾于(yú)诸侯之上(shàng)。
此(cǐ)后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让自(zì)身的(de)权威受到(dào)了致命一(yī)击。
从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具(jù)空壳(ké),并无实际的(de)权力。
礼崩乐坏的历史背景(一)西周社(shè)会大体(tǐ)情况
周(zhōu)武王灭(miè)商后建立(lì)了西周王朝(cháo),为巩固其统治,在国都附(fù)近分(fēn)封了许多诸侯国。
周朝的分封制使得(dé)诸(zhū)侯(hóu)国的建(jiàn)立(lì)成为周王(wáng)室御外的屏障,也为统治(zhì)者的治理提供便利,但也为(wèi)后来(lái)的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。
西周以(yǐ)善农(nóng)耕而闻名(míng),因此,周(zhōu)的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁(fán)多,基本包括了后世所有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织等(děng)其(qí)他方面也很发达。
经(jīng)济上(shàng)发展,政治上稳定,于是周王(wáng)朝建立了一(yī)整套的礼乐制度(dù)。
(二)春秋时期的(de)由盛而衰(shuāi)
随着昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵,其子(zi)穆王(wáng)除对外大规模用(yòng)兵之外,还对内加(jiā)强镇压(yā),增重(zhòng)刑罚,“作甫刑(xíng),分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千(qiān)条”。
(三)战(zhàn)国社会(huì)大体情况
礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制度遭到(dào)了极大的崩(bēng)坏。
礼崩乐坏出现于哪个朝代
礼崩乐坏出现(xiàn)于西(xī)周时(shí)期朝代蚂纳扮。
在西周时期。
礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经里(lǐ)面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐(lè敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次);原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级(jí)的分(fēn)邦建国(guó)制(zhì)度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩序混乱。
现可释义为(wèi)伦(lún)理(lǐ)道德文化(huà)的日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心不古,世风日下的现象。
成语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏(huài),狂狡(jiǎo)有作,自己制则,而事不(bù)稽。
成语(yǔ)用法:联合(hé)式(shì),作宾(bīn)语(yǔ)、定语,含贬(biǎn)义。
《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐(lè)必崩。
释义:指(zhǐ)周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓意社会(huì)制度和文化秩(zhì)序遭遇重大变局,驱需内圣(shèng)外王(wáng)之人(rén)改进。
礼(lǐ)在中(zhōng)国古代是社会的典章制(zhì)度和(hé)道德规范(fàn)。
成语造句
1、现实依据就是苟子(zi)所处(chù)的时(shí)闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼(lǐ)乐密切(qiè)相关的(de)文(wén)艺(yì)的(de)重视。
2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建(jiàn)社会的(de)新(xīn)阶段在(zài)旧秩序的大动(dòng)乱(luàn)中到(dào)来。
3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全(quán)之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。
4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏的(de)社会现(xiàn)实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了