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君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中(zhōng)本不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人们(men)熟(shú)悉(xī)的事物，又包(bāo)含丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除(chú)少(shǎo)数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位理、证明(míng)论点，这是本(běn)文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的(de)技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子生非异也(yě)，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一(yī)般人(rén)相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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